276年，摩尼因刻意宣传异见邪说即将被钉死在十字架上，相传在审判之前，与他交好的波斯祆教大祭司曾故意问他，希望他为自己辩解：
“法庭宣称你主张禁止婚姻，以促使世界的毁灭吗？这是你的本意吗？”
而自称觉悟了宇宙真相的摩尼在狱中面对波斯祆教的大祭司，也阐述了他对这个世界最后的灵悟。
“是的，黑暗已经流毒了整个世界，世人以妖祟为宝、以光明为祸。我们应当断子绝孙，使世界重见光明。”
随后他自行剖开腹部，取出一块灿烂无比的宝石，连同鲜血肚肠扔在了地上。
“人类是恶魔用来囚禁光明分子的躯体。拿去吧，继续将受染的毒恶贪欲血肉，作为宝物供奉起来吧。”
在中土后来刊行的的《两宗三际经》里，也记载着摩尼临死前最后的谒语。
幽深苦海寻珍宝，奔奉涅盘清净王。抽拔恶刻出疮痍，洗濯明珠离泥溺。法称所受诸妙供，庄严清净还本主。夷数肉血此即是，堪有受者随意取。
而更有趣的是，金庸在写《倚天屠龙记》的时候，误将波斯祆教、回教穆罕默德的阿萨辛派、摩尼教混为一谈，汇成了书中高喊“熊熊圣火焚我残躯”的明教。
而不知是不是武宗灭佛是呼禄禅师的有意为之，锁链缠身的犯人声称他从两本经书里发现，如今的明尊教中却是实打实地混入了当时同在大唐长安传教的景教、袄教、回教内容，变成了当今流散于江南的这门明尊教。
江闻则认为铁链缠身犯人口中的知识，恰好就分别隐藏在袄教的《两仪古经》和回教的《宝命真经》之中，不可谓不是一种保密方式，也符合武宗灭佛那个动荡年代的想法，显然倾注了游侣三山、福泉传教的呼禄禅师一番苦心。
更有趣的是，这些经文中的秘密非得要相互借鉴、博引旁征才能显现，当初方腊用这两部冷僻经书诘难黄裳，估计是刚好被博学的太守给参悟出来，这才恼羞成怒动手杀人。
凡事皆有因果，智者不可不慎。
“原来如此，只有摩尼从腹中取出的，才是清净离垢的摩尼宝珠……”
江闻作出恍然大悟状，“可这个宝物太过贵重，我如何能要得？”
江闻已经开始怀疑了。
对面的人知道的太多了，多到超出寻常人应有的知识，再加上他经年累月藏身于福州城最不起眼的角落之中，不由得让江闻疑心重重。
“一码归一码，道长无需推辞。”
他用一种欣赏且惋惜的表情看着洪文定，“至于传授贵徒功夫，不过我是起了惜才之心，不必有所顾忌。就算昨夜我不出手，那位老兄想必也不会见死不救的……”
他的目光自然而言地落在穿骨死囚身上，对方却丝毫没有反应，就像一个失魂落魄的活死人。
这下江闻就更糊涂了，面前这人看起来也不是恶人，至少尚未出现恶意，但绝不是他起初预料的丁典、狄云这么简单，想确认对方身份，看来还需要一些手段。
幸好对于江闻来说，获取信息的办法还有很多，并不仅限于开口询问当事人……
他转身抓住洪文定的手腕，一道道熟悉的信息就瀑流而下，清晰地呈现在他眼前。
【姓名：洪文定】
【年龄：8岁】
【悟性评价：天赋异禀】
【根骨评价：石中璞玉】
【武学评价：初窥门径】
【实战评价：得心应手】
【综合侠客等级：略通拳脚】
【掌握武学：少林内功（入门）、洪家拳（进阶）、夺命锁喉枪（进阶）、柴山十八路（进阶）、天蚕神功（入门）】
【人物描述：自幼的习武使他早早拥有搏斗的能力，冷静的心态与过人的悟性是他最致命的武器。】
天蚕神功？！
江闻看着眼前锁链缠身却依旧微笑不语的男人，瞬间就从须发蓬乱的面容里找到一些熟悉的五官特征，一个名字也脱口而出。
“你是武当派的云飞扬？！”
这一次，全场至今如智珠在握的犯人，第一次露出了诧异惊讶的神色。
他缓缓说道：“想不到我退隐江湖这么多年还有人记得我，还有人记得这个名字……”
但江闻不等他说完，已经拍着手说道：“怪不得！怪不得武当派冯道德会出现在这里，现在我都知道了！这是因为你！”
云飞扬沉默了许久，带着僵硬微笑的表情说道：“我父青松道长是上任武当派的掌门，是他力排众议将掌门之位传给了原为少林弟子的冯道德，故而冯道德还卖我几分薄面。”
江闻对里面的故事也很清楚，面前的云飞扬是青松道长私生子。武当掌门按照惯例是要出家，而出家道士育有子嗣本就是一件丑事，故而他一直被当作杂役在山上养大，只能偷偷传授武功。
这样一来，由于前任掌门德行有亏，干脆引来少林叛徒加入武当替他执掌山门，冯道德遂以敏感身份成为武当掌门这件事，也就合情合理了起来。
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