第三回 七情合契 配伍显神通
孙思邈的药炉总在天师洞前的石台上炖着。这天，他把川芎、当归、白芍、熟地搁在一块儿，药香混着松涛，飘到山下去。"这是'四物汤'，"他对围看的山民说，"芎是血中气药，当归是血中血药，俩相须，就像夫妻，一个主行，一个主补。"
山那边的李木匠，前几日从房上摔下来，断了腿，瘀血紫得像茄子。孙思邈往药里加了桃仁、红花，"这是相使，桃仁红花能引芎归到瘀血处，劲更大。"李木匠喝了三天，紫肿就消了些。
有个秀才，看书看得头痛欲裂，眼睛红得像兔子。孙思邈取了川芎，又抓了把黄连，"这俩相畏，黄连能制川芎的燥，川芎能引黄连到头上，治这肝火旺的头痛正好。"秀才喝了药，第二天就能提笔写字了。
阿竹的弟弟吃坏了肚子，又吐又泻，孙思邈在川芎汤里撒了把甘草，"甘草能杀川芎的烈，护住脾胃，这叫相杀。"弟弟喝了，不吐了，肚子也不疼了。
最奇的是治风湿。孙思邈用川芎配防风，"防风能祛风，川芎能活血，俩相须，风去血行，痹痛就消了。"有个老樵夫，腿疼得直不起腰，喝了药，竟能背着柴下山了。
但他从不用川芎配藜芦。"这俩相反，像水遇火，用了要出事。"他教弟子认药时，总拿这事说，"七情就像邻里，有的合得来，有的合不来，当大夫的，得懂这人情世故。"
有回城里的大官得了怪病，头风犯了就吐，吐了又心慌。太医们用了多少方子都不管用，孙思邈看了，用川芎配白术，"白术能健脾，制川芎的散，这叫相恶，恶得好，就能止吐。"果然，大官喝了三剂，就好了。他后来在《千金方》里写："芎藭辛温，能散能行，然独用则耗气，必配甘缓之药，方为稳妥。"
第四回 民智藏珍 实践出真知
青城的山民，早就把川芎用成了家常物。阿竹的奶奶会做"芎叶粑粑"，把春叶切碎，和糯米粉揉了，蒸出来的粑粑带着清辛，吃了不犯春困。爷爷说："这是咱祖宗传的，比药汤好喝。"
山下的酒坊，霜降后总用川芎根泡酒。"芎酒能祛湿。"酒坊的王掌柜，每到梅雨季就浑身痒，喝上两杯，痒就轻了。这法子没写在任何医书里，却是山民喝了几百年的经验。
最神的是"芎花枕头"。采了夏花阴干，装在枕套里，头疼时枕着，闻着那股辛香，不知不觉就睡着了。阿竹的表妹总做噩梦，枕了这枕头，夜里就安稳了——花的辛气轻扬，能通头窍，比吃药舒服。
孙思邈走村串户时，最爱听这些土法子。有个老药农告诉他："采芎得选'三不挖'——天阴不挖，根里带水气；苗嫩不挖，气没攒足；非霜后不挖，性没定住。"他记在本子上，后来发现，霜后的川芎，辛温之性最纯，治头痛也最灵。
还有个接生婆，用川芎煮鸡蛋给产妇吃。"产后虚，川芎温，鸡蛋补，正好。"孙思邈尝了尝，川芎的辛香混着蛋香，温温的，确实不燥。他把这法子写进《千金食治》，注上"蜀地民间验方"。
有年瘟疫，山民们都用川芎配苍术，烧着熏屋子，说能"避邪气"。孙思邈见了，叹道："这是借辛温之气，散湿浊之邪啊。"他后来用这法子给军营防疫，果然管用。
这天，他在药圃立了块木牌，上面写着："草木无言，民智为言；医书无字，实践为字。"风吹过，木牌响，圃里的川芎叶沙沙应和，像是在说：是啊，我们长在山里，长在人心里，早把自己的故事，写进了日子里。
（上卷终）
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