好在，大夏朝在经历了孔甲这么一位昏君，以及帝皋这么一位平平无奇的人皇之后，老天终于开眼，给大夏朝留下了一丝生机。
这新继位的人皇帝发，却是一个品德、才能都十分出众的人。
说到这，就不得不夸帝皋一句，虽然帝皋自己没什么本事，但是他有自知之明啊！
在从孔甲手里接过了烂摊子之后，帝皋知道自己不行，所以并没有贸然进行什么改变，而是选择尽力维持住局势，然后究其一生去为大夏朝培养出一个合适的继承人来。
为此，他不仅自己娶了好多好多妃子，生了好多好多儿子，而且还从旁系子弟当中选出了一些优秀的人出来培养。
当时帝皋甚至已经决定，如果他的儿子当中能出一个人才也就算了，如果真不行，他甚至打算打破世袭，把人皇之位传给旁系子弟。
好在，帝发还是比较争气的，作为帝皋的儿子，他最后没有让帝皋失望，成功从帝皋手中接过了人皇之位。
当然了，其他人帝皋也不算是白培养了，因为当初帝皋培养的那些人，现在都是帝发的左膀右臂。
帝发本身就是一个贤能之人，再加上身边又有这么多才能不凡的帮手，在他们的手下，这大夏朝的局势也终于是出现了一丝转机。
然而，大夏朝属实是已经病入膏肓了。
冰冻三尺非一日之寒。
同样，他们想要在这一代人的时间里去解决大夏朝这多少年下来的积弊，无疑是不现实的。
帝发在刚继位那会儿因为年轻，还有过这种念头，但是随着年龄的增长，阅历的增加，以及对整个大夏朝的局势了解的越来越深，帝发也是深深的意识到了自己的父皇帝皋是有多么的睿智。
所以，虽然觉得在自己这一代可能是无法一扫积弊，振兴大夏朝了，但是帝发却并没有因此而沮丧。
他决定在自己努力改变局势的同时，也要学习自己的父皇帝皋，提前开始培养下一辈。
这样，就算他这一辈无法完成振兴大夏朝这个任务，还有下一辈可以接力。
在这一方面，帝发觉得自己很幸运。
因为他的儿子履癸，自小就展现出了极为出众的才能。
所以，帝发就直接开始把履癸当做人皇的继承者来培养了。
而履癸也没有辜负帝发的期望，在年纪稍微大一点之后，履癸不但没有泯然众人，反而是愈发的出众起来，这也是让帝发欣慰异常。
履癸这么出色，他也就彻底放心了。
现在他只需要帮履癸尽量完成铺垫，将来大夏朝就会在他的这个好儿子手上重获新生！
帝发是这么想的。
此刻的他并不知道，跟他这个没有什么存在感的人皇相比，他的儿子履癸在后世的名声是有多响。
当然了，在后世有名的并不是履癸这个名字，而是履癸在成为人皇之后，别人给他的一个称呼。
桀。
履癸，即夏桀。
帝发更不会知道的是，就在当初履癸降生的同一天，强大的商部落当中，他们的首领主癸的儿子也诞生了。
主癸给自己的这个儿子命名为汤。
而就在汤降生之后，一名从西方而来的道人也是进入了商部落当中，说服了商部落的首领主癸，将汤收为了弟子。
那名道人，道号度厄，自称度厄真人。
这一切，帝发现在都不知道。
否则的话，他大概就不会对大夏朝的未来继续那么乐观了。
度厄真人，放在如今的洪荒之上并不算出名。
他也没有什么特别的出身，虽然洞府安在西昆仑，但不管是跟元始天尊还是跟西王母都没有什么关系。
他自称西昆仑一散仙，平时都是一副与世无争的样子。
然而在封神之战当中，这位度厄真人的存在感却一点儿都不低。
他的弟子李靖，郑伦，在封神之中都不是无名之辈，更别说李靖还生了三个好儿子。
金吒、木吒、哪吒。
一个拜在了文殊广法天尊门下，一个拜在了慈航门下，一个拜在了太乙真人门下。
但是如果真的说到这群人，就会发现一个很有意思的点。
这群人当中，除了哪吒之外，在封神之后基本上都跑到佛教去了。
度厄真人封神时期还是以散仙的身份行走于世，可等到封神之后，玄门没落，度厄真人直接就是手一摊，咱不演了。
灵吉菩萨就是我。
咱生是佛门的人，死是佛门的鬼。
而文殊广法天尊和慈航也不用说了，他们跟燃灯道人、普贤真人、惧留孙等一起叛去了佛门。
自家师傅都跑了，金吒和木吒不用说了，肯定也就跟着跑去佛门了。
李靖也是，自家老师成了菩萨，他虽然进不了佛门，但跟着沾点光还是可以的。
可没有人知道的是，他其实是接引道人，或者现在应该叫阿弥陀佛的记名弟子。
唯一没有跟着去佛门的也就只有太乙真人和哪吒这对师徒了。
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