此时的玄黄杀剑，飞临半空，东趋西指，纵横来去，无有停歇。其剑刃指向，也并没有什么定数，偶尔指向余慈，保持一段时间，余慈知道是冲他来的，其他人却只当巧合，还是更多地将注意力放在他“不自量力”的“不告而入”行为上。
盖大先生冰冷的视线，始终在寻找一击致命的机会，杨朱则眼神凌厉，不像前面帮忙时的热心，视线里清晰透出一个信息：
休得自误！
心中叫一声抱歉，余慈开始根据玄黄杀剑的反应，调整头顶上的鲜红符箓。
这枚符箓就是余慈在剑园时，根据剑仙秘境三层防御符印，以及玄黄剑意凝成的剑符，共有七大关键分形，六十四个窍眼，结构什么的都不是问题，余慈早将其磨成了种子真符，运使自如。
真正的问题在于，虽然是模拟玄黄剑意，其本质依然是符箓，而余慈造出的这具投影分身，除了出于特殊考虑而摄入的天龙真形之气外，尽都与剑道相关，接近纯粹，磨炼出的种子真符，都还在本体内，投影分身要借用，就要遥隔千万里，向本体求助，按着寻常的途径，等本体做出反馈，再将符箓投射过来，怕不是猴年马月了？
余慈在上面颇费了点儿心思——在深入体验过神主法门之后，余慈早有定论，这种时候，没有比“信力”更有效的介质了。
如果在这儿的是寇楮、李闪、范陵容等眷属、信众，只需一个动念，自然就有反馈及时到达，至于现在，作为独立性很强的分身，和本体的联系虽也算是密切，可其间并没有信力渠道的存在，符箓的投放、维持、变化，肯定会出现滞后、迟钝等问题。
不过余慈既然敢冲下来，就自有其依仗，其源头，则来自于已经钻研了一个年头的碧落通幽十二重天。
这部从碧落天阙上撷取下来的入门篇章，共有四个部分的基本要素，即避魔、虚空、神主和种魔。就余慈的理解，其最本质的功用，就是营造一个根植于魔门法统，却要避过元始魔主感应的独立王国。
不说它最后的效果如何，为了达到这一目标，这部法门中，确实有一系列相关的法门、技巧。其中很重要的一条，就是通过“自己信奉自己”这种看似荒诞的手段，形成一个自我封闭的体系。
无量虚空神主没有“三方虚空”封绝的“机缘”，但却通过这种方式，部分达到了这一要求。
具体的法理如何，余慈没有细究，但怎么样去“自信”，余慈出于好奇，当然，更多还是出于现实的考虑，很是下了一番功夫钻研。如今就是他验证的时候了。
结果出奇地顺利。
当“碧落通幽十二重天”的心法启动时，由分化念头集合而成的投影分身，便与本体发生了真切的互动感应，其实对于深入体会了神主之道的余慈来说，这真的不难。
有精妙的心法牵引，他要做的，也只是做一个微不足道的心理建设，让自己的分身“臣服”于自我的核心意识，扯出一道似是而非的信力联系。
当然，这个联系渠道，在日后需要用相当的时间巩固和深化，其中涉及的心法变化，要复杂得多，但就目前来说，已经足够了。
在信力渠道搭建成功的瞬间，本体已经收到了他的请求，已经磨炼成种子真符的玄黄剑符，投影过来，形成了那枚鲜红的符箓，悬在分身头顶。
之所以是这种模式，却是余慈注意到，他与三阳劫火“关系”复杂，将玄黄剑意引进来，说不好会出什么状况，干脆放在身外，虽是模拟剑意，本质还是符箓，自然有符箓的一切特性，用以辅助，并不怎么碍眼——自然，对玄黄除外。
对同源而出的剑意符箓，玄黄杀剑便是只余本能，也生出感应。相应的，余慈既然引来了玄黄杀剑的“注意”，也就受到了冲击，这时正是玄黄杀剑威能全开的时候，便是杨朱都不敢直面锋芒，他不免也要吃点儿苦头。
在锋刃掉转的刹那，他分身的呼吸为之一窒，由三方元气凝化的肌体，如波浪般抖动，多处开裂，硬是被澎湃的剑压冲回近百丈，还好，在剑符的护持下，玄黄杀剑倒没有将凶戾的杀意倾注，那令人望而变色的阴影，并没有覆在他身上。
目前的狼狈倒又验证了余慈一个判断，就算有所仗恃，在全无意识的玄黄杀剑威能之下，硬顶上去，也讨不了好，那么……
他的视线转向玄黄杀剑之后，那一个越发稀淡的黑影。
余慈不认识那人，之前倒是听杨朱叫了一声“韦师叔”，貌似还是四明宗一个颇有地位的前辈，那就是二代弟子了。余慈不关心这人为何会落到这步田地，看他想驾驭玄黄杀剑，却反被剑器控制的惨状，他已经有了一个设想，
他开始有意识地对符箓进行控制，调整其气机感应的强度，相应的，玄黄杀剑的锋刃则摇摆不定，其狂暴的本能，很自然地将这同源的气机忽略掉。
余慈在血海中沉浮几次，倒是把两边的距离又拉开了一些，这期间，他闭住呼吸，调匀气机流转，同时还剑入鞘，甚至把太初无形剑都收了回来，避免与玄黄杀剑形成不必要的对抗。
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