忽如一夜春风来，千树万树梨花开。这天早晨，当罗冲出了山洞的时候，第一眼看到的就是这幅场景。山洞前的开阔地上全是白茫茫的一片，丛林的大树上也挂满了积雪，等待已久的冬天，到了。
鹅毛般的雪花还在下着，天阴沉沉的，也不知道要下到什么时候。罗冲照例练了一套枪法，活动一下筋骨。
族人们也出来方便了一下，男人们的伐木工作停止了，女人们也不闹腾着去采集食物了，只是去了畜圈里给马羚们喂了些干草。
肉肉和灰山倒是不需要去喂，它俩没有被绑在畜棚里，这俩货劲太大了，罗冲害怕它俩把畜棚拽塌，所以没有限制它俩的自由，但是也只能在圈里活动，它们饿了就会自己到圈里的草垛找吃的。
不过喝水的问题是需要解决的，罗冲让人在畜圈里搭了个土灶，用陶锅给它们烧点雪水喝。
早晨畜圈一开门，这俩货就跑了出来，在雪地里一阵疯跑。恐象的大长腿在雪地里跑起来也一点不慢，虽然它们没有猛犸象那样的长毛，但是厚厚的皮肤和脂肪也能让它们安全的过冬。
肉肉跑累了就自己回了畜圈，和灰山呆在土灶的旁边，那里还是热的。
外面下着雪，烧砖现在还不行，等到雪停了再说吧，族人们也全都窝在了山洞里，发呆的发呆，造人的造人，打磨饰品的打磨饰品，小孩子们则是在围观兔子吃奶，新生的20只兔子已经有一个月了，长的很快，山洞里又暖和，吃喝拉撒都有人伺候，安逸的不行。
有几个原树部落和谢顶部落的女孩，主动找罗冲造人，这特么能干吗，罗冲虽然是首领，但也只有11岁啊，虽说这个时候也能那啥了吧，毕竟原始人都早熟，可是罗冲现在真的没有这个想法，再说，罗冲也看不上她们。
于是罗冲就开始了蓄谋已久的计划，普及普通话和文字。
冬天时间那么长，不能就这样浪费了，要抓紧时间学习啊，互相沟通全靠手势和猜，这样的沟通罗冲已经受够了。要不是罗冲每次和别人沟通都会一边说一边比划手势，他担心自己可能都不会说话了。
其实现在汉部落的族人已经掌握了一些词汇，尤其是去病，小孩子的学习能力是最强的，他和罗冲接触的也比较多，一些简单的话他现在也能说了。
而普通族人学会的，大多都是罗冲灌输的一些名词。
语言其实是一种很简单的东西，构成语言的也就那么几种，名词，动词，形容词，抽象词这几大类。
只要掌握了名词和动词，就可以做到简单的交流。
这就跟小孩子学说话一样，先知道了各种东西的名字，也就是名词，再加上一些动词，就能组成语言。
举个例子，比如‘我吃肉。’我，就是代表自己的名词，吃，就是一个动词，肉，则是一种食物的名称，也是名词。这样简单的三个字，就是由名词加动词组成的语言，所以只要多掌握一些词汇，做到简单的交流是没问题的。
其实罗冲平时也在这方面，潜移默化的改变着她们，人类当遇到新鲜事物，尤其是从来没见过的东西，就会本能的想要知道这是什么，而罗冲就是那个给他们答案的人。
比如人们第一次见到筐，这种东西很好用，可是却不知道叫什么，于是她们就从罗冲嘴里知道了‘筐’这个名词，然后记住它。下次再有人说筐这个词，别人就能知道说的是什么。
诸如此类，其实人们已经从罗冲嘴里知道了很多名词，比如：筐，矛，鱼，草，车，土，砖，马羚，树，斧子，绳子，等等....
所有她们叫不出名字的东西，都能从罗冲这里获得答案，汉语发展了数千年，到现在还没有什么找不到名字的东西，一切的事物都有相应的语言可以表达。而罗冲现在要教她们的，就是怎么把名词和动词连起来使用。
至于汉字，现在教她们学简体字不太现实，太难理解了，汉字的发展也是要经历几个时期的。
从原始时代的简笔图画，也就是壁画，到商周时期的兽骨龟甲上的甲骨文，然后是战国时期的小篆，再到秦始皇统一的大篆，大篆虽然也叫文字，但是也叫象形文，字体十分繁复，不仔细看就会很容易看错画的是啥，读大篆，基本就是靠连蒙带猜，有的人自己写的东西，放上几年再看，他自己都不认识。
到了汉朝，有了隶书，文字就规范了很多，虽然也是繁体字，但是跟‘画’这个玩意已经有了很大的区别，最起码自己写的东西自己认不出来，这种事情已经不会发生了。
而且隶书也是和象形文字最近的一代，还是能看出不少象形文的影子，这一点上就很容易被原始人接受，她们甚至可以在字体上，找出与其相对应的东西，对于字义的理解会很容易。
现代的简体字就不同了，跟现实的事物已经没有了任何关系，你不可能在字形上找到字的意思，如果不是从小学习，就很难理解。
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