——《玄奘成道章》二测——
金光佛道:“七宝表七菩提分。在佛经中，不同的经书所译的七宝各不尽同，鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙；玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙；法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰。所以七宝其实是代表了各种人性的宝物，以诸恶也好，诸善也罢，都是人性”
张三：张三，放弃了思考
吴名士：把粉红刀给张三，“张三好友，这刀就放你这里吧”
张三：“不用”(′×ω×`)“这，好吧”
吴名士：“这佛经，原来是玄奘大师翻译的吗”
金光佛道:“玄奘也只是译了几本佛经”
吴名士：“这样啊”
赵四：“大师，那七宝树我也曾见过，当时我观那纹路上皆铭刻的佛敌之语，这是何故”
金光佛道:“大自在天魔虽为佛敌，亦是佛陀，只不过是一个毁佛谤佛的佛陀”
秋好名：“那诸佛对他的态度是什么呢？任由他去毁佛谤佛吗?”
赵四：“毁佛傍佛又何以称为佛？”
吴名士：“难道这林子，跟魔佛有关”
金光佛道:“无有魔，何来佛？理越辩越清，法越道越明，没有佛敌，又何来佛的慈悲”
吴名士：“大师有没有见过，或者感应过，这林子中的七宝树”
金光佛道:“有两株七宝妙树在这紫竹林中”
吴名士：“不知是哪两株”
金光佛道:“一个以诸恶为七宝，一个以诸情为七宝”
吴名士：“赵四，你看到七宝妙树，是在什么情况下的”
赵四：“法净师太倒是有一株，应当是诸恶的那颗”
秋好名：“蜘蛛洞里的是七情那棵。”
赵四：“蜘蛛洞我没进去，原来另一棵是在哪啊”
吴名士：“法净师太有一株？”
赵四：“对”
秋好名：“蜘蛛洞里有七个女菩萨，为七情所困。”
吴名士：“法净师太应当是国师的人身。她倒是有吸收道士们身上的罪恶“
赵四：“龙身被食，还有一身是在哪呢，应当是如此
吴名士：”百目君，两株的话，难道是一阴一阳？若是这样，就是说国师和稻荷神有关？“
赵四：“七情七恶，倒是刚好能构成完整人性，但这些终归是人性的一部分
吴名士：”这个我就不清楚了，我理解的人性要复杂得多“
金光佛道:“人性终究是复杂而简单的”
赵四：“大师，不知贵寺法净师太是在何处得了这七宝妙树”
金光佛道:“那达摩僧人身是以仪式制造的”
吴名士：”难道国师对每日被食心怀不满，所以帮助稻荷神？不过似乎跟我们没什么关系“
吴名士：写一封信：”佛母好，之前拜访过于唐突，便以书信代替。现在狮驼国受太岁尸鼠与阴阳冢妖精所扰，而城中人不知太岁地址所在。吾不知城主的想法，是否知道这些，但吾等正好路过太岁所在与阴阳冢，便将太岁所在与阴阳冢的地址画于图上告知城主。紫竹林中有过多的奥秘是我们不知晓的，我们也不敢窥测城主的想法，这太岁与阴阳冢之乱若是不止，恐怕没有尽头，将会蔓延至紫竹林之外。“
吴名士：”你们谁去城主府，让下人将信交给孔雀，我们只是过路人，不掺和太多，交了信就走，太岁和阴阳冢之乱，还是交与城主解决吧，这本来就是紫竹林之事，与我们无关，国师，太岁，稻荷神，还有孔雀，彼岸寺的斗争，我们不用过多参与“
赵四：@吴名士“就算我们想离开，眼下也需要找到玄奘啊”
吴名士：”劫难过了，自然会来“将书信和地图交给赵四，”就由你去交吧“
秋好名：“我和赵兄一起，外面妖精有些多，一个人可能会不太安全。”
赵四：“那先这样吧，我和好名去送信”
吴名士：”那还是一起去吧“
赵四：“那也好”
“竖三世佛”，即过去、现在、未来三世的一切诸佛，一般以燃灯佛代表过去诸佛，以释迦牟尼佛代表现在诸佛，以弥勒尊佛代表未来诸佛。人有前世、今生、来世，佛法的传承也离不开这三世。横三世佛，中间是释迦牟尼佛，掌管娑婆世界，就是我们生活的这个世界。左边是药师佛，掌管东方琉璃光世界，右边是阿弥陀佛，掌管西方极乐世界。
（来来来，去听过法净尼姑寺庙的，来灵感）
骰娘：[张三]进行灵感鉴定:D100=91/65（失败）
骰娘：[赵四]进行灵感鉴定:D100=84/50（失败）
骰娘：[张三]进行灵感鉴定:D100=63/65（成功）
张三：张三仿佛想到了什么，但是又转瞬间忘记了，随即他苦苦思考勉强抓住了这一丝灵感
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