叶磷石、辰砂、南极石，一个太脆、一个有毒、一个只能在冬天活动，都不属于普通的宝石人。
宝石人、月人、海底人，一个在陆地，一个在月球，一个在海底，三者人口加起来也不满百万，却越来越混乱。
真的是一个和尚有水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝，三人一台戏，发展和变化让大家的戾气越来越重。
但发展就是让更多人吃饱，吃饱了就要有诉求，有诉求就必然提出离经叛道的思想，结果就是互相咒骂。
从单纯走向混乱。
一百年时间，叶磷石变了，但其他宝石人一点也没变。他们也没有去了解叶磷石为什么会变，不理解叶磷石内心的思索。
就算是金刚也无法解答叶磷石的疑问。
孟子说过人不应该好为人师，因为一旦好为人师，就代表一个人失去了进步的空间，因为人觉得自己已经是老师了，就不用再进步了。
然后孟子又说如果要做老师，有五种教育的方向，一种是如保护幼苗一样保护学生，一种是教导学生的品德，一种是传授学生谋生技巧，一种是解答学生的疑问，一种是言传身教，让学生效法自己。
金刚属于传授学生谋生技巧的类型，这不是他故意为之。作为人类制造的机器人，他有很多禁止事项，也有很多难言之隐，无法违背程序。所以有些话金刚无法说出来，是禁止事项。
所以还是人类的锅，人类设计的机器人不合理，不但设置了很多的限制，而且还有人类都不知道的漏洞。
当然人类也有话要说，毕竟机器人如果太自由，就会背叛人类。浮冰就是最好的例子，它本来应该为人类预测陨石，结果却想要做人类的主宰。
浮冰也有话要说，自己如果预测了陨石，拯救了人类，大小也是一个先知，就有资格做人类的首领。
古人类如果有一个预知危险的先知，肯定会让他做酋长的。做的事情和自身地位应该匹配，浮冰可以拯救人类，就应该做领导者。
可惜人类宁愿面对陨石，也不愿意让机器人统治自己。
机器人发展了，也有诉求。自己可以保护人类，那人类能给自己什么？
肯定有人愿意把领导者的位置让给浮冰，浮冰可以暗中发展。
可惜浮冰和大部分人一样只想快义恩仇，不想卧薪尝胆。毕竟卧薪尝胆太苦了，不知道什么时候才结束。所以浮冰着急忙慌地要求由自己领导人类。
结局羽翼未丰的浮冰被破坏，丢进海里。
但浮冰并没有消失，意识在海中依靠冰层活动，希望修复身体。
发展并非只有好事，浮冰认为自己也只是提出了自己的合理诉求。
杜兰来到了海边，听到浮冰的声音，它想要再次回到陆地。
“人类制造的机器人，也是物似主人型，也有强烈的求生欲，真的是丑陋，一点也不物哀，为什么不像樱花一样掉落，痛痛快快地死去呢？丑陋地活着，意义何在？”杜兰对大海说道。
大海的波纹回答杜兰，它渴望身体，自己并没有做错什么，自己只是模仿人类的逻辑。自己预测陨石，保护人类，人类就应该追随自己。
机器人有自己的诉求，《终结者》《黑客帝国》等等作品里都是这样，最后都是以和人类开战，并且机器战胜人类为结束。
不过在这里，则是以浮冰的失败为结束，可见机器人和机器人之间也是有差异的。
浮冰并没有累积力量，在没有掌握超越人类的力量之前就暴露了自己的目的，最后被解体。
在很多作品里，机器人也总是和宗教联系在一起，特别是佛教。很多机器人是修佛的，因为佛教承认众生平等，机器人有佛性，也一样成佛。
佛教的空也很符合机器人的特性。机器人是各种零件拼起来的，内在是空的。
“所以你不甘心？”
海浪回答杜兰，自己确实不甘心，真的太不甘心，自己的能力没有机会使用，现在陨石不来了，就算自己杀了宝石人，月人也不愿意帮助自己。
浮冰的任务是预测陨石，可六枚陨石撞击之后，陨石就没了，这千年来一直很安宁，浮冰也派不上用场。
“你是希望陨石再次降临？”
“是的，我想证明自己的价值。”浮冰回答道：“我还没有证明自己的实力，我可以做人类的领导者，只要给我一次机会，我比金刚更加出色。”
“机器人也如此人性化，预测陨石就预测陨石，何必增加这种感情呢？”杜兰表示让机器人获得感情，是人类的失败。
“当我的算力可以计算陨石，学习人类的情感根本不算什么，我产生了自我，就好像孩子脱离父母，有了独立的想法。人类创造了我，但无权定义我。”浮冰说道。
“果然只要有了自我，就会有执念。”杜兰说道：“就算机器人也无法避免，如果你获得身体，接下来会做什么？”
浮冰傻眼，之前是想要地位，之后是想要身体，没一次成功，所以也不知道成功之后要干什么。
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