简单来说,“势”主要由精、气、神三部分组成。
精,即是一个人的身体精血,力量源泉。对于东极大陆的修炼者来说,精的含义又涉及到更深层次的念力强度。
众所周知,念力的作用不仅仅是体现在驭物驱兽上,其对于修炼者肉体的影响也是显而易见的。即使是将大部分修炼而来的念力储存在了念海,当你释放念力来战斗时,它对你的身体强度也会起到加持和增幅的效果。只不过,这种效果相对于直接作用的对象,如植物武器、各类战兽等,就显得微不足道了。
所以,一个念力强大的修炼者,他所具备的精,肯定也是异于常人,非常强悍的。但对于“势”来说,气所起到的作用却要比精大很多。
气,是一个人内在环境的外在体现,而内在环境的形成又是由多种因素构成。首先,是人的性格。从根本上来讲,人性中最纯粹、原始的部分是天生的,这点并没有太多异议。当然,也有经过命运起伏而性情大变的人,既是特例,自不在此类讨论范围中。
人,是一种复杂至极的生物,而人性,又是世间最难捉摸的东西。有的人争强好胜,有的人谦卑恭谨,有的人懦弱无谋,有的人天生霸气。如此种种,不可一一列举。正是人格的多样性,导致了气质的本体不同,从而影响到最终所形成的“势”。
而决定内在环境另一个重要因素,则是后天的人生体验。正所谓,富贵人家多败儿,贫苦少年志气高。各人不同的生活经历,锻造出了不同的心境,形成属于自己的内在。由此,再通过气投射出来,便形成了人人各异的不同风貌。
有了凝练的精,有了外在的气,想要形成强大的“势”,就只需要最关键的神了。
神的本质,是一种不断变化,难以把握的状态。举例来说,人逢喜事精神爽和飞来横祸惹人哀,是两种截然相反的境遇。遭遇二者的人,精和气并没有发生什么变化,但给人的直观感受却是完全不同。
当然,这种浅显的情绪反应,并不能很好地体现出神的本源。真正的神,是综合了各种因素,于特殊环境下,特定状态中,融合了自己的感悟与外界的刺激而产生的一种,超然物外的顿悟。
正是由于这种玄妙的感觉可遇而不可求,所以,它给个人带来的影响也是无比巨大的。古人有云:朝闻道,夕死可矣。追求的也是这种入神得道的境界。
正因如此,综合了上述三种精、气、神,最后形成的“势”,其难得之处便可想而之。有了“势”的体验后,在修炼一途上便可少走弯路
面对此时汇聚了最强之“势”的陈宇,青纹玄龟的一对绿豆眼中终于出现了一丝迷惑与畏惧。
眼前这个人类,从开始直到现在,只有这一刻才真正带给了它危险的感觉。
不过,这种僵持并没有持续多久。青纹玄龟一路追杀过来所积攒的信心,无法令它就此停步,在这儿放弃。
突起的青芒,耀地陈宇双眼似乎不经意地轻眨了一下。在青纹玄龟腾起撞来的这一刻,陈宇非常轻松写意地将双臂往前一递。
扎枪!就是最简单,最平凡,最朴实无华的扎枪!
无法形容这一枪所带来的震惊,它仿佛是蕴含了天地间的至高真理,又普通地像是田间孩童们玩弄的木枪游戏。青纹玄龟只能眼睁睁地看着黑棘枪枪尖越过七尺三寸的空间距离,犹如摧枯拉朽般地撕裂青光罩,准确无误地刺在了自己飞旋中的右脚掌上。
陈宇笑了,方才那一瞬间的愉悦感和如释重负的轻松令他飘然欲仙。至于再度低垂的,连黑棘枪都拿不住了的左臂,和那青纹玄龟含恨甩出的巨大龟壳,都已经无所谓。
能令青纹玄龟狂暴如斯,陈宇应该可以满足了。那扇飞旋的龟壳,本是保命用的,不到关键时刻根本不会离开身体。而陈宇这种蚂蚁撼动大象般的举动,已经让青纹玄龟彻底失去了理智。
勉强将黑棘枪挡在身前,陈宇毫无遗憾地承受了这狂暴的一击。
“咔嚓”一声,奋战了大半夜的黑棘枪终于不堪重负,从中断成了两截。陈宇则被狠狠撞飞,瞬间便被浓重的大雾吞噬,了无声息。
青纹玄龟收回龟甲,不甘心地又往前追了两步。突然,像是感应到了什么,青纹玄龟的一对绿豆小眼急速转动起来。踯躅片刻后,它终于还是放弃了继续前行,嘶吼两声,很不情愿地转身离开……
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如果陈宇知道,那众里寻它千百度的幽谷口,就在身后不足二十米的地方,他或许会撑住那口血,坚持到达目的地再倒下。
但世间的事本就没有如果的可能。所以,陈宇还是要面对青纹玄龟的最后一击,在领悟了“势”的奥秘后,承受了身体不能负荷的伤害,飞进了幽谷之中。
就在陈宇飞入谷中,重重摔倒在地上,生死不知时,距离幽谷地面约百来丈的一处巨大地底溶洞内,几个身披斑斓兽衣的年轻人正在说着话。
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