之前就已经说过了，这次见面完完全全就是一个圈套，目的就是让伊川氏与妖族人见面会谈变成事实。然后再以此散布谣言，在三大士族之间制造间隙。
江州伊川氏因为是尹州伊川氏的旁族，所以虽然他们看起来和其他两大士族一样平起平坐，但其实从某种程度来说，江州伊川氏还有得选，而其他两大士族根本没得选，一旦被赶出西天外，他们真是就彻底没落了。
也正是因为如此，所以两大士族与伊川氏天然存在等级，即便伊川洪一再打包票不会背叛他们，两大士族也很难相信他的承诺。
而如果在这个时候紫苏他们再扇把火，用既成的事实包装成精致的谎言来蒙蔽两大士族，那就极有可能造成他们之间的裂痕。
来之前，铃兰反复和她叮嘱，最好的结果就是三大士族相互厮杀。达不到也不要紧，只要能促成三大士族之间的矛盾，就基本上可以宣告完成任务。
也正是因为如此，所以紫苏甚至根本就不用说什么，她只要走进伊川府，就会给他们落下口实。这时候再派人煽风点火一番，两大士族不炸起来就有鬼了
其实如果妖族人真的想和三大士族妥协，最好的办法应该是联结两大士族，把伊川氏给卖掉，然后就此罢兵。紫苏有理由相信，只要能说服两大士族，他们肯定会毫不犹豫地卖掉挡在最前面的伊川氏。
不过显然妖族人的野心不仅于此，他们要的是整个西天外，把三大士族全都一个不留地赶出去。这是铃兰给予妖族同胞的承诺，她不敢不执行。
看到伊川洪点头，紫苏就知道第一阶段基本上完成了，接下来就轮到商人们进行舆论引导了。
这是洛尔交给他们的方法，利用舆论走势，为己方造势。谣言往往比真实更具有传播性，所以日常生活中经常可以看到谣言满天飞，但辟谣的却没几个人听。
只要足够妖艳之所以引人入胜，就在于抓住了人本能的八卦心理。所以只要能把握好舆论的尺度，谣言也可以为己用。
谣言只要能大规模传播开来，那就基本上等于成功了百分之九十，就算后来有人出来辟谣，所造成的危害也已经无法挽回。就像破掉的镜子，无论如何都难以恢复如初了一样。
于是，双方仅仅见面不到十分钟，紫苏一行人就离开了伊川府。伊川赢显然有些舍不得她，一直跟着她到门口，总想说些什么，但却不敢开口。
像他这种士族大少爷，其实要多少女孩就有多少，妖族也一样，反正抢过来就行了。但是紫苏可不是一般的人，她已经说得很清楚了，她是猫又氏首领的妹妹，这次代表妖族前来谈判，可谓地位斐然。贸然胡来，毫无意义绝对会影响到三大士族与妖族之间的关系。
有些出乎程子昂预料的是，虽然是士族公子，但是伊川赢表现的，却并不像他印象中那种花花公子的形象。相反，伊川赢对待紫苏彬彬有礼，看起来温文尔雅。
只是紫苏习惯了洛尔的儒雅，根本就对他的奉承毫无感觉，所以压根就不在意他的主动示好。
其实想想也是，伊川赢作为家主的长子，将来是要继承伊川氏这个大家族的，家主自然不能放纵他胡来，而是会严加管束。
其实在这种大家族里面，那种高不成低不就的孩子，才是最容易变成花花公子的。往上，他们无法触及家族的核心利益，往下，他们的地位也差不了太多，所以就特别容易放纵自己。
但是儒雅归儒雅，伊川赢对程子昂这些随从的歧视却是有目共睹的。习惯了人人平等的程子昂三人似乎忘了，整个异世界几乎都还处于一种阶级划分的社会之中。
作为金字塔的顶端，伊川赢自然有资格歧视那些地位比他低的人。这倒不一定都是恶意，可能仅仅是因为观念使然。
比如在看待紫苏这个问题上，在不知道她的身份之前，伊川赢显得彬彬有礼。但自从知道紫苏的身份后，他的态度也多了几分敬重。也就是说，伊川赢会本能看不起地位比自己低的人，但同时也会敬重地位比自己高的人。
回去的路上，紫苏走得很快，连伊川赢的告别都被她无视了。一行人快步穿过街道，向城门走去。
现在计划已经成功一半，只要他们能安全离开临水城，那接下来就只需要等待谣言散布就行了。
所幸一路有惊无险，程子昂三人瞪大眼睛关注着周围的动向。街道上地势开阔，真要打起来他们不见得有什么优势。
不过程子昂也没有太过于紧张，因为反正他已经留了后手。在打不过的情况下，他可以随时召唤出莉赛娅作战。
需要说明的是，程子昂召唤莉赛娅这个举动，无论是对他自己还是对莉赛娅，都没有任何负担。也就是说，只要程子昂愿意，他可以随时召唤出莉赛娅助战。是否召唤，仅仅取决于他的道德水准。
应该庆幸的是，程子昂的道德水准还是比较高的，对于武力的使用也很克制。如果他属于那种拥有灵活道德底线的人，估计他们不管走到哪，都是一片血雨腥风。
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