反之，如果战局不顺利，伤亡惨重，周围同来者有死有伤，又决战在即，即便长官鼓动，也于是无补.
开战之后，古代通讯的不便造成只能通过身边人的反映来感受全局，身边人都在死战，身于方阵中也只能跟着死战，身边有人退却了，而且越来越多，当然也只好跟着退，于是求生的本能使得大家方寸大乱，争相逃命.
士气的产生和维持都是出于生存这个基本定律.生存几率越大，求战的心情越差，只要能活就避免一战，但一旦非战不可，能战胜敌人求得生存的机会越大，自信越强，士气就高.人数多，装备好，粮草足，士兵安全感就强!抗敌时士气就高，但主动出击时，失去优势，安全感下降，士气就降低了.
训练可以降低士兵在不利条件下士气减少的速度，两军对垒，士气此消彼涨，待一方士气降低较高方胜算就大.以上几大要素，一方在不可能尽占优势的情况下，破敌之短，加剧其士气降低因素，以抵消可增长士气的因素.比如敌军兵多且装备精良，训练有素(好象在古代战争中又要人多，又要训练有素不太可能，暂且这样假设)，我方就应该抓住其维持其有效运转的困难性，破其粮草，瓦解斗志，敌方战力减退又可增加我方士气，寻找战机，才可一举破之.
士气对于国家来说很重要，如今宋朝的兵力自己也只是消灭一半，萧孝穆知道这群士兵的心里也是有些抵触自己，他虽然把自己的皇帝好处说出来，但是他们内心深处还是有问题，到底是什么问题，好戏远远没有结束啊！
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