辽国的长驱直入，给长安的百姓们都带来了很大的危机，辽国实力强大，对中原大地虎视眈眈，宋国百姓都对辽国的百姓们有很大害怕。从来打仗引发就是最可怜的还是老百姓，再加上宋朝士兵不许百姓逃生在心里也是开始恨死了这群人。
如今这个时候，宋朝长安的主要掌权之人也是为了防备敌人的探子入城，因为在他们看来契丹确实也没有进城，但是老百姓因为战争爆发，想要逃出去之路确实是弄得人心惶惶不可终日，现在的大宋长安内部，一个消息包含另一个消息，长安老百姓顿时爆发一下纷纷涌出县城一般，听到了这么个消息，种放顿时叹气一波未平一波又起，现在不该来的消息还是出现了？
此刻的老百姓们都叫喊着让他们自己出去。这个时候士兵们冷横着开口说道：“现在长安城面临挑战，辽国奸细无处不在呢？谁知道你们中间有没有辽国的人在里面，我们这么做也是为了以防万一，毕竟你们平时受我们保护，这么做也是我们这群人应该做的事情啊！你们说是吧！”
此刻的老百姓们都纷纷对着种放手下开口说道：“将军，如今大辽长驱直入，如入无人之境，将军您就放我们出去吧！您倒是没有妻儿老小。可是我们一家老小都在长安，如果辽军攻进来我们家人因此受伤，你叫我们找谁呢？就算是有辽国奸细在，那对于我们百姓有什么，我们只是不想要我们的妻儿老小不受伤，再说如果我们待在城内受伤的肯定是我们这群人啊！”
中国自古以来便传说着这样一句话：“宁为太平犬，莫作乱离人。”那些高高在上位者是体会不了这句话的。只有老百姓，才会深深的明白其中的痛苦与绝望。
普通百姓如何在乱世中保全性命？这是一个很艰难的问题。
当战争来了，首先是政府招兵买马，百姓要服兵役。当兵就有可能送命，因此百姓要活命，肯定要避开兵役。
中国古代只要不是关乎国家生死存亡的战争或者太过离谱的乱世，基本上征兵还算符合法规秩序，只需青壮男子充任兵源。
但是有些时候遇到离谱的时代，譬如战国时期，就会有全民皆兵制。春秋各国用兵，往往不过数万，可是战国，动辄是十万乃至数十万之众。战国兵数骤增的原因，不是人口基数猛增，而且是几乎全民皆兵了。这种这状况到了战国后期。更是夸张，秦国出国都是带兵百万，而其它诸雄人数也在数十万。全国将近三分之一以上的人口都去打仗，除开老弱病残那部分，试想下剩下的百姓逃过兵役的几率有多小。
战争一起，为了躲避战乱，百姓大多会躲避战乱，背井离乡，成为天涯浪荡、食不果腹、朝不保夕的悲惨流民。
流民们会遇到什么呢？
饥饿、瘟疫、乱军。
吃观音土、树皮草根都不算什么，有时候甚至是人相食；流民众多，也会引发疾病、瘟疫，一传十、十传百，死亡人数众多。
更可怕的是，如果遇上那些想要拿无辜百姓人头充作军工的将军；或是无纪乱军，那更如同堕入地狱。
譬如秦国采纳商鞅的建议，将爵位制定为二十个等级，按照军士在战斗中斩获敌人的头颅多少授爵。因此秦军很多将士遇到敌国百姓不分男女老幼，统统杀死，以求首级越多越好，冒领军功。
战争中，也有很多百姓会选择留在城中，与城同在。
可是，要是城池坚固、守城士兵兵强马壮、胜利在望还好，倘若是长期的攻坚战，或者城破，那结局亦是相当凄惨。
守城之战惨烈如安史之乱中的睢阳之战，张巡以区区七千残兵对抗13万大军围攻，坚守长达10月之久，可其中，城中的士兵和百姓“初杀马食，既尽，又亲杀自己的爱妾给将士分食；而及妇人老弱，凡食三万口。”惨状不忍睹！
城破屠杀，历史上数之不尽，譬如三国曹操屠杀徐州百姓数十万；譬如蒙古人屠川；满清扬州十日、嘉定三屠……
安安稳稳的在战争中当顺民下场大多凄惨，所以很多有点百姓被逼无奈或是由于别的原因譬如本身就喜欢造反，希望时势造英雄，于是“揭竿而起”，不再做战中任人摆布或是屠戮的蝼蚁。
这种选择，风险实在过高，但回报也相对巨大。算是百姓走投无路之下较好的选择了，至少有个盼头。
历史上无数农民揭竿而起，但可惜很多人都不是“位面之子”，天之所钟，大多是跟了某位造反的强人，从草头兵开始，只要熬过了炮灰期，基本有提干当小头领的希望。但是估计大半的人熬不过。
其次选择“明主”也很关键，跟错了人，譬如黄巢、张献忠、洪秀全之流，最终难逃覆灭。
跟着刘邦、刘秀、朱元璋这些历代“主角”，只要熬过了战争不死，基本上有分功受赏的一天，不过也得看运气，万一你是韩信呢！
当然，百姓还可以选择隐居，譬如学桃花源中人，隐居世外不为人知的幽境；或者是直接移民海外，譬如下南洋。这种受制于地理位置，要是身处中原或者远海地区，或者平原无山，想躲避战争范围，基本毫无可能。
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