莺燕归巢，岁月静好。这或许就是人生最美的状态吧。
小畜之巽，复自道，何其咎，吉。
乾为天，为刚。巽为风，为伏，为入。
天变成风于风下，变也，天气变也。
复其道，其义吉也。
《小畜》之《巽》
复自道，何其咎，吉。
（莺燕返林，掠风归巢，翅展轻盈）
子墨之嗣，将安于泾。
初心不更，福履自宁。
注：以“莺燕返林”对“凤凰于飞”，应《小畜》“复自道”之归正与《巽》“风下顺变”之灵顺义。“子墨之嗣”仿“某某之后”，“安于泾”代“育于姜”，明安居之地。“三世守常”合“复自道”，言坚守本真故无咎；“五世循道，福履自宁”承“吉”之兆，显顺道而行则安宁之象。融乾天变巽风、风下流转之意，喻守道如天风随顺本然，终得归正之吉，契两卦“复道无咎、顺变安宁”之理。
《小畜》之《巽》解
《小畜》之变《巽》，卦辞曰“复自道，何其咎，吉”。
莺燕翩然返林，掠风穿叶归向旧巢，翅羽舒展轻盈自在，既显《小畜》“复自道”的归正之态，亦含《巽》卦“风下顺变”的灵动之姿。这般守常循道之象，恰契两卦深意。
子墨之嗣，将安居于泾水之畔。三世坚守常道，初心不曾更改；五世遵循天道，福禄自会安宁。
《小畜》者，蓄聚之象，“复自道”为返归自身本道，不违初心、不悖常理，故“何其咎，吉”；《巽》者，顺巽之征，“风下顺变”喻外虽灵动应变，内却守持根本，如风行而不离其轨。莺燕返林，恰似“复自道”的写照——无论远飞何处，终认旧巢为归，不失本真；泾水安居，正应《巽》之“顺以从君”（此处“君”指天道）——循道而行如风吹随顺自然，故能安身立命。
“复自道”者，如舟行归航，偏离后及时回正，则无触礁之险；“吉”者，似草木逢春，根扎于土而叶随风动，既守其本又顺其势。子墨之嗣的安宁，正在于明《小畜》之“守常为立根之基”，悟《巽》之“顺变为安身之术”。三世守常，是“小畜”之蓄德如乾天凝气，固守本真而初心不更；五世循道，是“巽”之应势如风下流转，顺天而行而福履自宁。其脉络恰契“复道无咎、顺变安宁”之理——归道则无过，顺变则无虞，终能于泾水之滨，得长久安和之局。
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