长安城的夜色尚未褪去，晨光已悄然洒在太学馆的屋檐上。昨夜“百家讲坛”初立的消息如同春雷般滚过街巷，今日街头巷尾议论纷纷，而直播间内依旧人声鼎沸。
李毅站在操作台前，看着弹幕如潮水般翻涌。他深知，思想的变革虽已迈出关键一步，但真正的传承与发扬，还需文化来承载。他转头看向张宇：“下一章的主题准备好了吗？”
张宇点头，手指在虚拟界面上滑动：“画面、音效、解说词全齐了。这次我们不讲政治，只谈艺术。”
画面缓缓切换，汉赋的辞藻如云卷云舒，在空中浮现。那是一幅文字与音律交织的画卷，是属于汉朝的艺术盛宴。
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直播间的镜头从太学馆移出，穿过熙攘的市集，直抵一座恢弘的宫殿——这是专为文化展示搭建的“艺文殿”。殿内陈设古雅，墙上挂满了仿制的汉代帛画，地面铺着织锦地毯，中央摆放着一整套青铜编钟与琴瑟乐器。
“欢迎各位进入‘文化盛宴’特别篇章。”李毅的声音透过直播系统传出，“接下来，我们将一起走进汉朝的文化世界，感受那个时代的艺术之美。”
弹幕瞬间炸开：
【终于轮到艺术篇了！】
【汉赋可是文学巅峰啊！】
【马王堆帛画来了没？】
李毅微微一笑，目光落在屏幕上的第一幅作品——《子虚赋》的手抄本。他拿起一支毛笔，轻轻在空中勾勒：“司马相如的《子虚赋》与《上林赋》，被誉为汉赋之双璧。它们不仅是辞藻华丽的典范，更是结构严谨、逻辑缜密的文学巨作。”
他一边讲解，一边用现代语言风格将古文拆解成通俗易懂的段落，甚至加入了一些网络热梗：“说白了，这就是古代的‘炫富文学’，不过人家炫得有文化，不是‘我今天买了个包’那么简单。”
观众们笑倒一片，弹幕刷屏：
【笑死，老祖宗也有凡尔赛！】
【司马老师真是古代营销鬼才！】
一位年轻学子激动地留言：“我想学写汉赋！有没有教程？”
李毅看到这条弹幕，眼神微动。他知道，这不仅是兴趣的萌芽，更可能是文化传播的起点。
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场景切换至一幅帛画前，那是来自长沙马王堆的复刻品，色彩鲜艳，图案神秘。
“这是西汉早期的墓葬帛画。”李毅介绍道，“它描绘的是死者灵魂升天的过程，构图对称，色彩运用极具象征意义。”
画面中，一只朱雀展翅飞翔，下方是蜿蜒的河流与层叠的山峦，人物姿态各异，仿佛在进行一场冥界的仪式。
“这画……怎么有点像现代的插画？”有观众发出疑问。
“其实，古代绘画技法远比我们想象的丰富。”张宇调出虚拟解析系统，将帛画逐层分解，“你们看这里，颜色层次分明，线条流畅，说明当时的画家已经掌握了复杂的渲染技巧。”
弹幕再次沸腾：
【古人审美在线！】
【这要是做成动画片，绝对爆款！】
【建议申请非遗！】
一位现代美术生留言：“我觉得可以尝试把这种技法融入数字绘画，说不定能开创一种新风格。”
李毅看了眼这条弹幕，心中已有打算。文化的传承不只是复制，更是创新。他没有回应，只是继续引导观众欣赏下一件作品。
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音乐响起时，整个直播间仿佛被拉入另一个时空。
编钟清越，琴瑟悠扬，乐师们身着汉服，手持古乐器，正在演奏一首宫廷雅乐。旋律婉转，既有恢弘气势，又饱含细腻情感。
“这是汉代宫廷乐队的真实还原。”张宇调整着虚拟音源，“我们通过技术手段，让这些古老的乐器重新发声。”
乐声中，镜头扫过现场观众的脸庞。有人闭目聆听，有人轻拍节奏，还有几位老者低声吟唱，似乎回忆起了那段遥远的岁月。
“听这曲子，真有种穿越的感觉。”一名观众感慨。
“可不是嘛，感觉像是坐在未央宫里听乐呢。”
然而，也有人提出了质疑：
“这些乐器音准没问题吗？听起来好像不太协调。”
李毅接过话筒：“这个问题问得好。实际上，汉代乐器的音律体系与现代不同，但我们通过复原古代律制，尽可能还原了当时的音色。”
他随即播放了一段模拟演奏：“这是按照出土文物和历史文献重建的音阶系统。虽然听起来有些陌生，但它正是那个时代的声音。”
音乐结束时，掌声如潮。
一位年轻的音乐学院学生留言：“我想研究传统乐器，有没有资料推荐？”
李毅看着这条弹幕，嘴角微扬。他知道，这不仅仅是个人的兴趣，而是文化复兴的一粒种子。
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阳光透过窗棂洒进直播间，空气中弥漫着墨香与丝竹之音。
李毅环顾四周，屏幕上不断滚动的弹幕让他感到一丝欣慰。这一场，他们没有再谈政治、不再争论思想，而是纯粹地沉浸在这场文化的盛宴之中。
“艺术，是最柔软却最坚韧的力量。”他低声说道，“它不会说话，却能跨越千年，打动人心。”
张宇在一旁调试设备，忽然皱眉：“赵高的信号又出现了。”
李毅神色一凛，迅速调出权限记录，却发现这一次，他的访问痕迹极其隐蔽，几乎难以察觉。
“他到底想做什么？”张宇喃喃自语。
李毅没有回答，而是将注意力重新放回直播画面。此刻，镜头正对准一位年迈的儒生，他正在指导几个孩子临摹汉碑拓片。
“书法也是艺术的一部分。”李毅说道，“它不仅是文字的载体，更是心灵的表达。”
孩子们一笔一划认真书写，稚嫩的手指握着毛笔，在纸上留下一道道墨痕。
这一刻，仿佛时间静止。
然而，就在所有人都沉浸在宁静之中时，画面一角，一抹模糊的身影一闪而过。
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