据此书记载，幸存下来的少年名为亚瑟，是亚萨部落族长的次子。亚瑟赤手在部落驻地旁刨了一天，刨了一个巨坑。他用血肉模糊的手，抱起了一具具族人的尸体，将他们安葬于巨坑之中。亚瑟哭干了泪水眼中充满了仇恨，他立誓定要为族人报仇雪恨。与此同时，偷袭了亚萨部族的尤里部落并未就此收手，他们先后袭击了亚萨部族周边的大小无数部落。尤里部落犹如恶魔一般，降临到了这片土地开始了他们无尽的杀戮。亚瑟深知凭借一己之力不可能为族人报仇，他走遍每个被尤里部族涂炭过得部落，将那里的幸存者们聚集到了一起。他们有着同一个目标，有着共同的仇人——尤里部族。在几经追踪下，亚瑟他们在一个大峡谷与尤里部族相遇，经过一夜的激烈厮杀，亚瑟他们还是最终不敌尤里部落。亚瑟看着身边一个个倒下的战友，望着尤里族人那满目笑意狰狞的面庞。自己感到了无比的愧疚，他觉得是自己带着这些幸存者们一步步走向死亡。尤里族族长并没有立即杀死亚瑟，而是将他带回了尤里族部落的临时驻地，将亚瑟倒吊起来。尤里族族长，命令族人将亚瑟的手筋脚筋挑断。倒吊着意识模糊的亚瑟，耳边时不时传来女人们被蹂躏的惨叫声。无助的亚瑟，痛恨自己的懦弱无能。就在这时，亚瑟仿佛看到身旁站着无数惨死的族人，他们流着血泪望着他。亚瑟耳边响起了一个声音“想报仇吗？想报仇吗？……”亚瑟大声喊道：“想，我要报仇，我要把他们统统杀掉。”亚瑟耳边那个声音又再次响起“那就把灵魂贡献出来……”亚瑟毫不犹豫的回答道：“不管是灵魂还是什么，只要能要我为族人报仇，你统统拿去。”天空一道闪电劈下，将倒吊着亚瑟的树一分为二，树着了，亚瑟站了起来，眼里冒着蓝光，见人就杀，此时的亚瑟是刀枪不入力大无穷，没过多久亚瑟便将尤里族人与掠夺来的女人们屠杀殆尽。亚瑟倒下了，当他再次醒来时眼前一片漆黑，亚瑟跌跌撞撞的跑到了悬崖边，看不见的亚瑟，失足从悬崖上坠落。被路过的部族救起，数月后亚瑟恢复了视力，与救了他的部落中一名女子结了婚，产下一子。一年后亚瑟去世，亚瑟的孩子从小便能见常人不可见之物。亚瑟的孩子被部族称之为不详之人，被赶离部族。流浪的他渐渐成立了自己的部落，后来相传此部落为驱魔一族。不论三国时期，还是唐朝驱魔一族都未灭亡，传言驱魔族族人身负诅咒，每百年便有一族人……
“哎？哎！怎么没了，后续呢？”
林凡看着看着，发现后面一页完全和前面内容连不上。
在书页夹缝中明显残留着几页被撕扯掉的痕迹。
这时谁撕的。
林凡很是无奈，没办法只好继续看后面的内容。
后一页讲道魔。魔：指世间一切邪恶的总称。魔又分为：外相魔，内阴魔，妄想魔。依照此书的说法，魔大多数是在指人。人有了贪念逐渐坠入魔道，魔由心生。入魔之人必招横祸，虽说魔是人邪念所致，但往往这些人所产生的气息，是妖鬼最喜欢的。一旦入魔之人被它们盯上，最终死的都会很惨。而想脱魔之人，必须远离世俗断去贪念。当然，已入魔着自己是领悟不到这些的，只有最终离世之际才会发现身边缠绕着自己的异物。这些入魔之人，死后灵魂既去不了天堂，也下不了地狱接受审判再次进行轮回转世，而是被身边缠绕着他们的妖鬼将灵魂吞噬。
看到这林凡手心冒起了冷汗，可这也更加让林凡对后面的内容感到好奇。
书上说完魔，又说道了鬼。鬼：鬼是人死后灵魂出窍所生。鬼又分为：善鬼，恶鬼。人死后，灵魂将离开自己的肉体，被阴曹地府的勾魂使者带去阴间，在那里将被公开进行一场审判。阎罗王翻看死者的阴阳簿，根据阴阳簿中所记载的，对死者进行宣判。罪大恶极者：将会被判打入十八层地狱，层层受苦爬上来后，不给以孟婆汤推入六道轮回井之一的畜生道；行善积德者：要么在阴曹地府就职工作，要么给以孟婆汤送入六道轮回井（选着天道或人道），二者选其一。当然以上所讲的鬼，都要被勾魂使者带走，所以一般危害不到阳间。善鬼，死后对阳间充满留恋，趁勾魂使者未到前逃离的鬼，一般只是静静看着阳间所发生的事，不会干预和破坏。恶鬼呢：又分为恶灵，和怨灵。恶灵，阳寿未尽被他人无辜杀害者，趁勾魂使者未到前逃离的鬼。恶灵仇恨阳间事物，专找老弱病残者下手，整天伴其左右为其带来横祸；怨灵，多数为自杀死亡和意外死亡者，趁勾魂使者未到前逃离的鬼。怨灵，在人间游离够了会回到死亡地点寻找替死鬼——他们寻找的都是善业好的人。等待勾魂使者的到来，替死者被勾魂使者带走，进行轮回。恶鬼最大的特点其一，面目狰狞，其二，不会讲话。
看到这让林凡想起昨夜所遇到的，想来定是书中所写的恶鬼了。
书中又提及到了妖。妖，是在经历畜生道轮回后的动物，它们拥有前世记忆但又不能说话。对于这一世轮回转世又非常不满意，想想死后还要去见阎罗王很是气愤，怨气膨胀的它们转化为妖，勾魂使者也拿它们没办法。成妖后，以祸害人间发泄心中的不悦为目的。
看到这里，林凡发现后面又有几十页为空白页，看的林凡是非常恼火。
“哎”
也只能等朱琳琳下次来了问个清楚了。
跳过空白页，后面内容又谈道除驱魔一族以外的四大势力。他们分别是：道家，佛家，阴阳师，巫师。道家：道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法，他们常年居住在深山老林之中，以修炼自身的气为主，以灵为辅；佛家：以在寺院中修身养性，颂念经文超度亡灵，断去世俗杂念为修行；阴阳师：修气练念为主，制符为辅；巫师：遵循万灵原则，以天地日月修其身，万年灵木制作法器。
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