“我们有文化霸权，这一点可是极其重要的。”
在海外殖民的体系形成过程中，文化的重要性，甚至一点都不比武力要低。
很多人都会下意识的忽略掉。
因为习以为常，所以不觉得有什么问题。
就举一个例子，在中原王朝周边，那些国家，哪一个不是以汉文化为主？
倭岛上，那些上层贵族，都以说汉语，写汉字为荣。
朝鲜半岛上，不管是高句丽，还是后来的朝鲜王国，基本都是照搬中原王朝的文化政治。
南边的占城，也是如此。
华夏文明的强大，让其自身就携带了非常强悍的侵略性。
作为大国子民，天生就具备这些东西，自然没有什么感觉。
反过来，若是你生在这些小国中，对如同大山一样的文化霸权，你会如何？
答案其实很明显了。
在大明的计划中，南洋诸岛将成为第一个正式殖民的地区。
说实在的，大明的人去那边，不叫殖民，那叫文化扶贫……
这里面还有一点，也是容易被忽视的。
那便是，华夏的先民，其实早就走上了对外开拓的道路。
南洋诸岛上，生活的汉家儿郎可不少哦。
有些地方，甚至形成了比原住民更为庞大的群体。
西方殖民体系里面，为什么要用极其残酷的手段来统治？
究其原因，一方面是自身文化的低劣。
别说什么高大上的文明，说到底不就是那套弱肉强食的原始文化，披上了一层现代的外衣而已。
用苏哲的话来说，西方文明，尤其是十八世纪后的殖民运动，就是一群刚从树上下来的野蛮猴子，拿着先进的武器对这个世界的一次彻底破坏。
它们恣意妄为，它们到处破坏。
直到吸取了其他文明的精髓后，才慢慢的隐去原始的内核。
将名为文明的外衣裹在身上。
实际上，内部依旧是原始野蛮的东西……
另一方面，则是殖民同化的过程太慢。
人口、文化两方面，是趋同最重要的支柱。
很显然，西方经过海上殖民，其自身的人口、文化优势并不足以以小吞大。
所以只能停留在最基础的层面，也就是暴力掠夺与残酷统治。
而大明不一样。
大明的殖民道路，本身就有很大的优势。
随着苏哲的讲述，朱标也跟上补充说明情况。
“我从福州、泉州等地得到的资料，上面都记载有很多南洋遗民的记录。自宋朝开始，就有不少华夏先民，乘风破浪，前往南洋诸岛。”
具体的数量，或许没办法统计出来。
但，这样的情况可不是孤例。
朱标当时也感慨过，华夏的先民们，是真的具备卓越的眼界和勇敢的开拓精神。
谁特娘的说华夏人没有开拓精神的？
笑死，看看南洋诸岛，很多汉家人都已经扎根数代人了！
华夏先民从来就不缺少开拓的精神。
从中原大地，一步步的走向外面。
一直走到了无法再继续的时候。
起始于黄河流域的部落文明，沿着大河向东走。
直接走到了面朝大海之地。
向北，一直到了无尽的草原荒漠。
向西，被沙漠戈壁阻拦了脚步。
向南，那更是不惧原始丛林的阻挡……
你看看，如今华夏的领土面积，都是先民们一步一步走出来的。
说没有开拓精神，那就是笑话中的笑话。
大海，自然也不是无法跨越的。
南洋诸岛上的汉民，也是当初披荆斩浪渡海而来的。
有这样的先决条件，大明想要快速的殖民南洋诸岛，并非是一件难事。
要知道，在这个阶段，南洋诸岛上本身就没有多少政权。
或者说，大多数都还处于部落制度下的原始蛮荒阶段。
大明这时候去，不就是送文明么。
先进的文明，王道的教化，啧啧，这可是圣人说的哦。
朱标根据资源，来定下的三个方向，也非常的明确。
一个，是中南半岛上，以占城为主的区域。
这块区域，地理优势接近大明，并且有着直通的地面。
虽然依旧难走，不过比起完全需要跨海的其他诸岛，统治难度上会直线下降。
第二个，就是印度尼西亚。
这是一大片，数不清的岛屿连绵而成的地方。
当然，殖民这里也是需要花费不少心思。
好在，大明需要的，其实是关键的海上通道。
没错，说的就是你——新加坡。
马六甲海峡，这地方是大明必须要掌握在手里的关键海上通道。
进入海洋贸易后，关键的海峡、通道，就成为了兵家必争之地。
而马六甲海峡，又是最接近华夏本土的关键门户。
这里，将成为大明未来的海上门户。
朱标甚至为此专门设立了一个部门。
渡过马六甲海峡后，就直抵印度洋。
其实到这里的时候，大明才会开始真正的面对难题。
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