圆觉师父：好。下一个，你说。
弟子：师父，就是用了很多方法，就是打沙袋拍手心，把手搞得很疼，但是觉受好像是转着转着他还是会消失，我感觉也有一点，等疼痛感消退之后，那个觉受感也就不明显了，就慢慢减弱了。
圆觉师父：多写实证日志，然后多分析，直到达到一种境界，就是大家提的问题你一下就明白，根本不需要思考。到那个时候你想不得气机也难得很。
弟子：那我学的还不够深入。
圆觉师父：继续努力就可以了。
弟子：好好的师父，谢谢。
圆觉师父：好。下一个，你说。
弟子：师父，好，我想问一下引导，就是我在晚上的时候引导，引导之后一般都很难睡得着，是不是需要去活动一下再睡。还是我在坐上的时候走神比较多才会出现这种情况。
圆觉师父：由气机决定，不是由他决定，你所关注的是气机，就是什么情况下使气机明显，什么情况气机不明显。然后分析原因找原因，唯一的解决气机，不需要解决其他问题，其他问题全部由气机来解决。
弟子：这种睡不睡得着，也不需要理他。
圆觉师父：你只需要解决气机就行。你解决气机，气机去解决其它的问题，你不要代替气机去解决别的问题。
弟子：要让气机越来越明显，越来越美好，很稳定，是这样子吗？
圆觉师父：对。
弟子：我有的时候，在用手去引导的时候，其实引导不动，但是用意念引导，就比较如意。但是有的时候引导引导的就是慢慢的，他也是可能不圆了感觉，又要再用手去引导，这样来来回回变，应该是没有问题的，对吗？
圆觉师父：只要气机越来越明显就可以，这一切由气机决定。
弟子：还有最后一个问题，老师，那什么样的情况下，我需要下坐，就是不要再坐了？
圆觉师父：一切由气机决定，你围绕他进行就可以了。
弟子：如果气机没有了或者是消失了就下座了，对吧？应该是这样子。
圆觉师父：你所有的行为都是服务于气机，而气机是越来越明显最为关键，能明白吗？
弟子：好的，我明白了，谢谢师父。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：师父好，我入定两个月了，平时在手上引导大多数是有气痞定的，就能入定。但这几天就是手引导没气机，在下丹田明显，但我在下丹田引导的时候还效果不好。那我能不能在手上画圈儿来感受下丹田？
圆觉师父：也可以这样做。这样做的时候表明一点就是你没有完成意识向潜意识转化。就是没有完成意识向潜意识转化的人是置心两处的时候，反而其中一个明显，当你专门去观一个的时候，他立刻不明显。因为没有完成意识向潜意识转化。所以了解这个原因，原因是最关键的。
弟子：那好，谢谢师父，我知道了。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：刚才6:30上座，我寻思一个小时，呦回来晚点了，8点才下来。今天坐的情况我给你先说一下吧。坐了气机不是太明显。后来就换着花样的这个手动，两个手在腿的两边就这么慢慢揉着揉着，慢慢这个气机就起来了。起来，就一直这么坐着。坐着后来就是，小腹有，因我就是小腹的感觉不是太明显，但是有感觉，脚也有，其他地方也有，我就不理他。还是继续画自己的气机。就是中间有一段时间吧，我就感觉，是不是柔软心不够。我就一边想着，一边画着气机，想我家孩子小的时候那情况，那可爱的样子。后来就不由自主的就笑了，自己就抿嘴笑了笑，可开心了。
这时候吧，气机也很好，但有个感觉就是一阵一阵的，老是就想听着那种好音乐似的，那个激动的那会有，就全身可舒服了，手这个，咱是有，不是说全身有一多半儿的地方，可舒服了，就觉得也可激动了，那样觉得。但是往下，我也想再深入，就不好深入了，就有一阵儿就轻飘飘的，可舒服了，没有深入下去。但是气机里，是不是感受了，这会儿是不是走神了。就光感受那种舒服了，气机就不是那么明显了。我又重新启动气机，就是说还是变着花样启动，有了，但是没有明显了。后来我一看也不明显，我一想要是不到点了，一看也晚点了。其实在一个小时，那个时候就是一直在坚持着，想再找回这个气机挺好的那种感觉，没有那个感觉，那可能是光感受那种挺舒服的那种，挺激动的那种东西。是不是这个时候这个火候没把握好。还是怎么着？
圆觉师父：需要了解什么是修行人，什么是凡人？就是修行人需要解决的就是要改变就是一个侧重点，就是普通人是侧重于体验观察对象给我们带来的感觉。修行人解决是这个东西，就是逐渐侧重观察对象自身。能明白吗？
弟子：明白了。
圆觉师父：了解这个之后，潜意识会自己纠正的。
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