“接下来，要找到关键的 “点手”。点手必须是对目标内情极为熟悉的人，可能是被收买的佣人、短工，甚至是这家的不肖子弟。他们的任务是提供核心情报：金银细软埋藏在哪个墙根地窖，贵重物品放在何处，家主作息规律，院内有无暗道后门……等情报。”
“行动成功后，点手能分得一点甜头；可如果情报有误导致匪帮扑空或受损，那他的下场往往极其悲惨，被悄悄弄死后装麻袋沉河，是常见结局。”
“如果找不到合适的点手，匪帮就会派出专业的插千的侦察人员，设法潜入目标家中或附近进行长期侦查，比如以卖身为奴的借口潜入，或者较好目标的子弟，以好友名义进入，也有伪装成戏班子，出黑做法事的和尚道士，看风水的风水先生等等。”
“与此同时，还要找好带路的“长二”，就是熟悉地形的向导，长二必须对当地地形了如指掌，知道哪条小路隐蔽，如何避开乡团民团的巡逻范围。要是长二带错了路，那就在乱坟岗子给他一刀，或者套麻袋塞石头直接扔进河里淹死。”
“除此之外，还要根据情报找好“驼牛”，也就是身强力壮的苦力。遇上地形复杂，有时候车马不方便，所以这些驼牛们带着箩筐和滑竿，运送抢来的东西更方便。”
【“一条龙服务，项目管理大师看了都落泪！”】
【“连月相和民间禁忌都考虑进去了，这也太专业了吧。”】
【“这应该是用神秘学来给团伙人员鼓气呢，土匪这种没有人性的东西只能用神秘学东西来团结。”】
【“行动前夜不能站床上、不能说晦气话，这种心理建设很像运动员大赛前的仪式感，本质都是为了消除不确定性带来的焦虑，给自己心理暗示。亡命徒的玄学比谁都认真。”】
明代，戚继光看到天幕将土匪行动拆解为如此细致的分工与流程，他露出了既警惕又略带讥讽的神情。
戚继光对帐下将领道：“诸君且看！此等魍魉之辈，为劫掠一事，竟也能做到知彼知己，分工明确，流程清晰。行动择日、忌讳、工具准备，与我军出征前祭旗、整备器械、严明号令，形式上何其相似！可见凡事欲成，无论正邪，皆需章法。”
他话锋一转，语气转为肃杀：“然此等专业，乃是狐之狡黠，豺之凶残，绝非虎豹之堂堂正正。彼辈流程越细，为害越烈。我辈治军，对此等邪僻章法，不可不察，更应针对其弱点击之。以正破奇，以明克暗，方是正道。”
……
战国，齐国。兵家孙膑正与齐威王及将领探讨兵法，天幕所述匪类的行动章法，引起了他的浓厚兴趣。
孙膑对威王及田忌等人道：“大王，诸君，请看后世匪类行事。其点手为内间，插千为生间，长二为乡导，正合《兵法》‘用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间’之论。匪类虽鄙，竟也知无所不用间也！其行动择时，考量月相明暗，近乎夜战需星月朗朗或晦冥黑暗之择。此等细致，非乌合之众可为。”
他话锋一转，以杖划地：“然其致命弱点，亦在其中。其一，极度依赖奸细，此二类人易受反制。若官府或大户能明察内患，严管仆役，清理地痞，或反设陷阱，其情报立废。其二，其流程固定，迷信忌讳，便有形迹可循。”
“我可反其道而行之，于其所谓吉日严加戒备，于其忌讳之日主动巡剿，乱其心志。其三，其行动力求速决，恐惊援兵。可强化乡里联防，约定警报，使匪闻讯即走。匪类之术，如鬼蜮伎俩，看似周密，实则处处受制于阳光之下、正道之力。”
……
“这一切准备好了，才能开始行动。连具体的行动日期都有讲究，某些地方的土匪有规矩，初五、十四、二十三不能行动，因为“初五十四二十三，老君骑牛不炼丹”。所以一般行动都定在每月的二十以后，因为这个时候月亮不是很大，看不清楚，方便土匪跑路。同时月亮也不是很小，不至于漆黑一片，方便土匪行动。”
“等到目标侦查完毕，行动路线也确定了，一切准备停当，匪众化整为零，分批潜伏到目标附近埋伏起来，抢劫一般是夜晚开始，白天的时候所有人分散到了街上，到了晚上再集合。”
“行动前夜，规矩森严，不能“登台子”（站在床上），不能说晦气话，人人噤声，这都是犯忌讳的，土匪一般都很迷信。工具也得备齐：除此之外，还要准备好插在竹筒里的“青水子”，青水子就是洋油浸过的草纸卷成卷，还有松油火把，到地方照明用。”
“深夜到了，土匪们的行动时刻。到了目标门外，先要烧纸敬神，求个保佑。接着，几个膀大腰圆的悍匪用撞木或合力猛踹，破门而入。根据“点手”提供的情报，匪徒们分头拎着枪进去抢，直扑要害，翻箱倒柜，挖地掘墙。”
“能抢到黄金银钱最好，抢不到也要抱一堆衣服工具回去，贼不走空，时间必须拿捏精准，整个过程往往控制在半个时辰内，一旦拖延，附近民团或保安队闻讯赶来，就可能演变成一场血战。”
“第二桩大营生，就是绑票勒索。”
“绑票，堪称土匪行业的支柱产业之一。无论匪帮大小、标榜“义匪”还是公认的恶匪，几乎都干过这勾当，因为这是相对“稳健”且利润丰厚的财源。“票”在黑话里就是钱的意思，绑来的人质就叫“肉票”或“财神爷”，在四川则形象地称为“拉肥猪”。”
“绑票首先要物色对象。正所谓“兔子不吃窝边草”。绺子通常不会对山寨老巢周边的村镇下手，反而要尽力维持表面上的“和睦”。他们需要这里的百姓提供情报、掩护行踪，甚至需要与地方士绅达成某种默契或利益交换，甚至礼尚往来，和睦相处。因此，绑票往往要到几十里、上百里外的陌生地界去进行。”
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