紧那罗首先选择小偷阿溜为目标。阿溜本性不坏，但偷技高超，部落中人几乎都曾遭他窃取，却无人能当场抓获。
也无人敢与阿溜作对，因其睚眦必报。
谁要是惹怒了阿溜，下场必定凄惨。一旦被阿溜盯上，家中值钱的东西都会被他盗走，最终落得家徒四壁，无处安身。
正因阿溜做事不择手段，周围的邻居谁也不敢招惹他，生怕惹祸上身。
了解到阿溜的行事作风后，紧那罗决定亲自出手。但身为西方佛陀，不能斗狠耍滑，只能以善念佛法感化他人。于是，紧那罗决定与阿溜打赌。
紧那罗找到阿溜，对他说：只要你能从我身上偷走任何一件东西，就算你赢。从此我不会再为难你，还会赐你大量珍宝。
阿溜对自己的偷盗之术极为自信，又贪图紧那罗的宝物，便一口答应。他还承诺，若偷不成，便从此金盆洗手，不再偷盗，并追随紧那罗修行。
两人约定以三天为限，无论何时，只要阿溜偷到东西，即为他胜。
然而阿溜失算了。紧那罗身为西方教的太乙金仙，即便法力不深，对付一个凡人仍绰绰有余。
三天之中，莫说偷盗，阿溜连靠近紧那罗三步之内都做不到，仿佛有一堵无形的墙阻挡着他。
最终，阿溜彻底绝望，依约前来见紧那罗，表示从此金盆洗手，不再偷盗，并愿追随他修习西方佛法。
阿溜的改邪归正，使紧那罗更加坚信西方佛法的力量。
于是，他继续着手解决恶霸阿刀的问题。
阿刀是个横行乡里的恶棍，体力过人，膀大腰圆，一般人根本不是他的对手。部落里的人都曾受他欺负，却无人敢反抗，否则必遭毒打。
了解阿刀的情况后，紧那罗放弃了以佛法感化他的念头，转而以绝对实力压制他。
凭借太乙金仙的修为，紧那罗略施神通，便将阿刀打得满地找牙。
阿刀自知不敌，干脆拜紧那罗为师，随他修行西方佛法。
紧那罗要他改变以往作风，善待乡里，宽厚待人。阿刀一一照做，并开始惩恶扬善，俨然成为部落的守护者。
部落中人察觉到阿刀的积极转变，纷纷对西方佛门另眼相看。毕竟能借佛法使恶人向善，并非寻常人所能做到。紧那罗以佛法渐渐感化当地风气，心怀慈悲的他为此感到欣慰。
此时人族部落中，两大难题已解，唯剩一桩祸患。这祸患并非凶神恶煞，而是一位姿容绝代的妖媚女子。她沦落风尘，却无人能抗拒她的美貌。身为风尘女子，她从不收取银钱，只要求 ** 之人以手指作抵。虽条件苛刻，仍挡不住男子贪恋美色，每日登门者络绎不绝。
得知此事后，紧那罗于夜晚化青烟潜入阿羞闺房。阿羞正要歇息，忽见陌生男子立于床前，警觉问道：“你是谁？为何来此？我已歇下，不再接客，请明日再来。”
紧那罗含笑答道：“只当我是青烟便好。这些银两你收下，我不需侍奉，只想与你说说话。”阿羞见此人举止奇特，不仅不求欢，反而赠银，心生好奇，便应允下来。
她发现紧那罗与寻常嫖客截然不同，言谈间毫无淫邪之念，渐渐向他倾诉往事。紧那罗方知阿羞沦落风尘的缘由：幼时部落便命她长大后嫁与族长，但她对族长极为厌恶，只愿寻一心仪男子平淡度日。
随着年岁增长，阿羞出落得愈发美丽。族长贪其美色，欲强占为已有。阿羞性情刚烈，为抗婚约，愤而随意择一男子 ** 明志。
从此阿羞被视为不洁之人，遭到整个部落的鄙弃。族长见她如此倔强，心中恼怒，便将她送进青楼任其飘零。
但阿羞宁肯沦为风尘女子，也绝不向族长低头。见她执意如此，族长也无可奈何，只得不再过问。
阿羞就这样在青楼留了下来，渐渐声名鹊起，成了当红的花魁。
紧那罗听闻她的过往，心生感慨，却仍有不解，便问道：“为何你每次接客后，都要斩断对方的手指？”
“我要让那些贪恋美色的男人付出代价。”阿羞愤然答道，“我早已放弃寻找真心人的念头，如今只厌恶男子。”
那一夜，阿羞对紧那罗说了许多许多。
紧那罗始终静静倾听，不曾打断，也未显露一丝不耐，更未因她的美貌起半分邪念。
在阿羞眼中，紧那罗正是她苦寻不得的男子——真心待她，可托终身。
她封闭的心扉，终于为他开启。
阿羞邀紧那罗共枕，却遭严词拒绝。他不但推辞，更厉声劝诫她莫再沉沦。
阿羞已深深爱上紧那罗，对旁的男人愈发厌恶，遂向他立誓：“从今往后，再不许任何男子碰我。”
见阿羞放下执念，紧那罗自觉功成大半，便趁夜色离去。
望着他远去的背影，阿羞喃喃自语：“此生除你之外，再不会让任何人近身。”
离开阿羞后，紧那罗自觉已度化部落众恶，欲带阿溜、阿刀返回灵山向接引道人复命。
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