第5252号循环则相反：“我们只愿意分享黑暗故事！我们的历史充满了战争、背叛、苦难。如果史诗要真实，就应该主要记录这些！”
两个极端立场在花园万议会上激烈辩论。
“历史应该完整！”5252号代表坚持，“粉饰太平是对受害者的侮辱！”
“但不是每个存在都愿意重温创伤！”7878号代表反驳，“有些伤疤不需要被展览！”
秦风主持了调解会议：“也许我们需要区分‘历史记录’和‘历史体验’。完整的《存在史诗》会包含所有历史数据，这是客观记录。但主动分享的故事，应该是讲述者愿意分享的部分。”
“那不愿意分享的部分呢？”7878号代表问。
“标记为‘封存记忆’，存在但不公开访问。尊重讲述者的意愿，同样重要。”
这个方案获得了大多数支持。史诗结构更新为三层：
1. 公开叙事层：自愿分享的故事，可自由访问。
2. 封存档案层：完整历史数据，但敏感部分需要特殊权限访问。
3. 元叙事层：关于故事如何被选择、如何被讲述的反思。
新的问题又出现了：谁来管理这些封存档案？谁有权限访问？
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就在辩论进行时，一个意想不到的贡献者出现了：混沌秩序者，那个矛盾集合体。
“我们也要贡献故事，”混沌秩序者的多声部声音传来，“但我们的故事……是矛盾的。同时是真的和假的，发生的和未发生的。”
影刃专门为它们设计了一个“矛盾叙事容器”——允许故事同时呈现多个互相矛盾的版本，让访问者自己体验这种矛盾性。
混沌秩序者贡献的故事叫《选择与未选择》：讲述一个文明在关键时刻，同时做出了选择和未选择某个决定，然后两个可能性都成为真实，导致宇宙分裂成两个版本。
“这违反逻辑！”一些循环代表抗议。
“但符合我们的体验，”混沌秩序者回应，“在矛盾存在看来，所有可能性都是真实的。”
这个贡献引发了关于“叙事真实性”的哲学讨论：什么是真实？客观发生的事实是真实，还是主观体验的真实也是真实？
最终，花园万议会决定：在《存在史诗》中，所有叙事形式都被允许，只要明确标记叙事类型（历史事实、主观体验、艺术创作、矛盾叙事等）。
多样性不仅体现在内容，体现在形式上。
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第六个月，史诗的核心架构基本完成。超过8000个循环贡献了故事，总计收集了8700万个叙事单元。
现在面临最大的技术挑战：如何将这些完全不同形态、不同维度、不同逻辑的故事，整合成一个连贯的史诗？
铁壁提出了“叙事场理论”：“我们可以不追求线性连贯，而是创造一个‘叙事场’——就像星云，每个故事是一个光点，光点之间通过主题、情感、时间等维度连接。访问者进入叙事场，可以自由选择路径，创造自己的阅读体验。”
影刃负责维度实现：“我需要重新设计创世引擎的存储结构。传统存储是线性的，现在要改成多维场结构。这需要巨大的计算资源。”
园丁提供了支持：“花园系统可以调配90%的计算资源支持史诗创作。这是花园有史以来最大的文化工程。”
计算资源到位，工作开始。创世引擎被重新编程，变成一个巨大的叙事场生成器。
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但就在工程进行到一半时，危机爆发了。
一群自称为“纯粹记录者”的文明联合抗议，他们认为《存在史诗》偏离了“真实记录”的初衷。
“你们在允许艺术加工！允许主观叙事！甚至允许矛盾叙事！”纯粹记录者的领袖在第8888号循环的代表会议上激昂陈词，“这不再是历史，是故事会！我们要求史诗必须只包含可验证的历史事实！”
另一方，以第666号循环的艺术文明为代表的“自由叙事派”反驳：“历史不是事实的堆积，是意义的创造！如果只记录事实，不记录情感，不记录体验，那和数据库有什么区别？”
双方争执不下，甚至威胁要撤回自己的故事贡献。
秦风团队再次面临调解挑战。这次的问题更根本：什么是历史？是客观事实，是主观意义，还是两者的结合？
团队决定进行一场公开辩论，邀请双方最雄辩的代表，在花园万议会进行现场辩论。
辩论持续了三天。
纯粹记录者代表：“历史的第一原则是真实。如果允许修饰、允许艺术化、允许多版本，历史就失去了可信度。”
自由叙事派代表：“但谁的真实？统治者的真实还是平民的真实？胜利者的真实还是失败者的真实？客观记录往往只记录表面的‘发生了什么’，而不记录‘感觉如何’‘意味着什么’。后者同样真实，甚至是更深刻的真实。”
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