汽车碾过内蒙古雪原的积雪时，轮胎卷起的雪雾像白色的绸缎，在车后拖出长长的尾迹。苏晓棠扒着车窗往外望，天地间只剩下两种颜色——头顶的钴蓝和脚下的雪白，远处的蒙古包像撒在雪原上的奶豆腐，冒着淡淡的白烟；几匹骆驼踩着积雪慢悠悠地走，驼铃在风里“叮铃”作响，声音清冽得能穿透寒气。
“这雪比哈尔滨的还厚！”婉宁把速写本抱在怀里，指尖冻得发红，却忍不住在车窗的冰花上画起了蒙古包，“你看远处的勒勒车，车轮上裹着冰壳，像用青瓷做的！”沈阿婆裹紧了身上的厚披肩，目光落在远处的羊群上——羊群在雪地里像散落的棉絮，牧羊人穿着的藏青色蒙古袍在雪地里格外显眼，袍角的银饰随着动作轻轻晃动。
江亦辰放慢车速，指着前方一座挂着“满族服饰传习所”木牌的蒙古包：“吴主任说的那木拉老师就在这儿，她是满族旗袍的非遗传承人，还会把草原纹样绣进旗装里。”车刚停稳，就看到一位穿着酒红色满族旗袍的女子站在蒙古包前，她的旗袍领口绣着金色的云纹，马蹄袖边缘缀着白色的貂毛，头上戴着缀满珍珠的旗头，雪落在珍珠上，像撒了一层碎钻。
“你们就是来学满族服饰的吧？”那木拉笑着迎上来，她的声音像草原上的风，清亮又温暖，“快进蒙古包暖和暖和，我刚煮了奶茶。”走进蒙古包，暖炉里的牛粪火正旺，铜壶里的奶茶冒着热气，墙上挂满了她做的满族服饰——有明黄色的贵族旗袍，有宝蓝色的旗装马甲，还有绣着狩猎纹样的儿童旗袍，每一件都透着精致。
“这旗袍的盘扣太好看了！”苏晓棠凑到一件水绿色旗袍前，领口的盘扣是盛开的菊花形状，金线绕着银线缠，花瓣的纹路细得像发丝，“是您亲手做的吗？”那木拉点头，从针线篮里拿出一团金线：“这叫‘菊花扣’，得用两根线对着绕，每绕一圈都要捏紧，不然花瓣会散。我们满族的盘扣讲究‘一扣一景’，有蝴蝶扣、石榴扣，还有绣着草原动物的盘扣。”
沈阿婆拿起一根盘扣针，指尖轻轻捻着线：“这针法跟咱们苏绣的盘金绣有点像，都是靠线的缠绕出花纹。”她试着绕了两圈，金线却总不听使唤，那木拉笑着握住她的手：“阿婆您得顺着线的纹路绕，就像草原上的河流，跟着地势走才顺畅。”在那木拉的指导下，沈阿婆很快绕出了一个小小的蝴蝶扣，翅膀上还沾着细小的雪粒——是从门外带进来的，落在金线上像碎钻。
婉宁的速写本已经画满了半页，从旗袍的马蹄袖到旗头的珍珠，每一笔都透着兴奋：“我要把这旗袍绣在双面绣上，正面绣酒红色的旗装，反面绣草原的勒勒车，再缀上东巴文‘旗’字！”和叔立刻掏出东巴文拓片，在羊毛毡上展开：“你看这‘旗’字，多像那木拉老师的旗头！上面的圆圈是珍珠，下面的竖线是旗杆，咱们把它绣在旗袍的下摆，让丽江的字也沾沾草原的气。”
喝着奶茶，那木拉给众人讲起了满族服饰的故事：“以前咱们满族的旗袍是直筒的，方便骑马打猎；后来到了清朝，慢慢改成了收腰的样式，还加了马蹄袖——冬天把手缩在袖子里，一点都不冷。现在我做旗袍，会把草原的纹样加进去，比如把蒙古包绣在领口，把骆驼绣在袖口，让旗装也带着草原的魂。”她指着一件藏青色旗袍的下摆，上面绣着一群正在迁徙的蒙古包，针脚细密，连蒙古包的门帘都清晰可见。
“这刺绣用的是‘打籽绣’吧？”沈阿婆凑近看，旗袍上的蒙古包顶是用线绕成的小疙瘩，像草原上的小石子，“咱们苏绣也有这种针法，叫‘打籽针’，用来绣小花特别好看。”那木拉眼睛一亮：“我还没试过苏绣的针法！咱们今天就试试，把苏绣的打籽针和满族的盘金绣结合，绣一件‘草原旗装’。”
下午，众人跟着那木拉学做满族服饰。婉宁负责画纹样，她把勒勒车的车轮画成盘扣的形状，把骆驼的驼峰画成刺绣的图案；沈阿婆和那木拉一起做盘扣，她们用金线绕出勒勒车车轮的盘扣，再用银线缀上小小的冰纹——是模仿雪原上的冰壳；叶小满则拿出青瓷碎片，打磨成小小的骆驼形状，用来做旗头的装饰：“这青瓷骆驼的釉色是草原的青色，跟旗头的珍珠配在一起，肯定好看。”
苏晓棠跟着那木拉学刺绣，她手里的针在藏青色的绸缎上游走，试着绣一朵草原上的金露梅。“针要从下面往上挑，”那木拉握着她的手，“绣花瓣的时候要留一点白，像雪落在花瓣上的样子。”苏晓棠慢慢扎下针，金线在绸缎上形成小小的弧度，像金露梅在风里的姿态。“以前总觉得南方的绣品软，”她轻声说，“现在才知道，北方的刺绣也能这么有劲儿，像草原上的风。”
和叔则忙着翻译东巴文，他把“草原”“骆驼”“蒙古包”这些词翻译成东巴文，写在纸上递给婉宁：“把这些字绣在旗袍的衬里，别人翻开的时候能看到，像藏着的小秘密。”婉宁立刻把东巴文画在纹样上，她把“草原”的东巴文绣在勒勒车的车轮旁，把“骆驼”的东巴文绣在驼峰上，让文字和图案融在一起。
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