这个问题带着一丝不易察觉的依赖，仿佛想从兄弟这里找到共鸣，确认并非只有自己心潮难平。
朱栋闻言，唇角微扬，露出一丝极淡却真实的笑意，他抬手轻轻拍了拍兄长的臂膀，动作间充满了兄弟间的亲昵与支持：“大哥，臣弟睡了两个时辰。心中亦不平静，但想的并非惶恐，而是父皇昔年教导：‘位愈尊，责愈重，心愈惕’。我们为此日准备多年，非为权柄，实为践行心中抱负，使大明更强，百姓更安。今日，不过是这万里征程的新起点。大哥仁厚睿智，臣弟与百官定当竭诚辅佐，何惧之有？”
他的话语坦诚而直接，没有虚伪的谦辞，也没有浮夸的誓言，却比任何华丽的辞藻更能打动朱标的心。那“非为权柄，实为践行心中抱负”一句，更是直指核心，唤起了朱标内心深处那份超越个人得失的责任感与理想。
“是极！”朱标眼中最后一丝彷徨散去，取而代之的是一种逐渐坚定的光芒，他反手握住朱栋的手臂，用力一握，“为大明，为百姓！走，二弟，随我同行！”
辰时正刻，庄严肃穆的钟鼓之声，自皇城深处悠然响起，穿透清晨的薄雾，传遍应天城的每一个角落。这钟声，如同一个信号，宣告着禅让大典的正式开始。
南郊圜丘坛。
这座由汉白玉砌成的三层圆坛，在秋日高阳下熠熠生辉，仿佛与天相接。
仪仗卤簿导引，旌旗招展，礼乐高奏。朱元璋身着特制祭服，作为主祭，步履沉稳地登上圜丘最高层。皇太子朱标作为亚献，吴王朱栋作为终献，紧随其后。
坛上早已设好香案、祭品。
烟气袅袅，直上青云。在礼官悠长的唱赞声中，朱元璋神情庄重，手持亲自撰写的《禅位告天祝文》，面向苍茫天宇，朗声诵读。其声虽因年迈略显沙哑，却带着一种不容置疑的决断与托付的沉重：
“维大明洪武二十二年，岁次己巳，十月丁亥朔，越八日甲午，嗣天子臣元璋，敢昭告于昊天上帝：
呜呼！天命无常，惟德是辅。臣本淮右布衣，天下大乱，群雄并起，黎庶倒悬。臣承民心，顺天意，提三尺剑，起于濠梁，聚义旅，伐无道。赖将士效命，文武同心，遂平陈友谅，灭张士诚，平胡元于漠北，定鼎应天，建国大明，于兹二十有二载矣。
在位以来，夙夜惕厉，未敢暇逸。立法度，明赏罚，奖农桑，兴文教，抚四夷，安百姓，惟恐负苍穹之眷，违臣民之望。然朕起自微寒，躬冒矢石，风餐露宿，积劳成疾。迩年以来，精力浸衰，鬓发早斑。顷因微恙，静摄弥月，尤觉神思困顿，于万机之繁，渐感力不从心。
念神器之重，社稷之托，岂可因朕一人之衰疲而稍涉懈怠？皇太子标，朕之元子，日表英奇，天资粹美。孝友仁厚，本乎至性；聪明英毅，发于自然。自册立以来，明习政理，历练有年。监国期间，抚驭臣工，协和万邦，处事明允，朝野具瞻。洵为克肖之子，足堪付托之重。
兹欲效仿古圣，禅位于太子标。非敢追比尧舜，实乃遵循天道，择贤而授，以安社稷，以利兆民。
谨率太子标、吴王栋及文武群臣，以特牲、圭璧、粢盛、庶品，恭祀于皇天上帝。伏惟：
昊天帝只，俯垂鉴歆！
佑我大明，基业永固！
启佑后嗣，乾元亨通！
保合太和，泽被苍生！
谨告。”
诵读完毕，朱元璋将手中祝文郑重置于祭坛中央的燎炉之中。
明黄的缣帛瞬间被火焰吞噬，化作缕缕青烟，携带着这人间帝王的意志与祈愿，直升九霄，仿佛真能上达天听。
随后，朱标上前，肃穆地进行亚献之礼，奉上醴酒，其仪态庄重，动作流畅，已显君王风范。
最后，由吴王朱栋完成终献，献上玉帛。
朱栋的动作一丝不苟，沉稳有力，他代表着大明最精锐的军事力量，此刻的献祭，象征着帝国武力对即将诞生的新君及其所代表的天命，毫无保留的效忠与拱卫。
他目光平视前方那熊熊燃烧的燎炉，心中澄澈：他所做的一切，既为大明，亦为台上那两位至亲之人。
他低声默念，唯有近旁的朱标能隐约听闻：“愿以手中剑，卫此江山，护我兄皇。”
告天仪式礼成，众人并未停歇，立即移驾太庙与社稷坛。
在太庙庄严肃穆的殿宇内，朱元璋再次率宗室成员，向朱氏列祖列宗的牌位，禀明了禅位之决。
那袅袅升腾的香烟，仿佛连接着过去与未来，先祖们筚路蓝缕的创业艰辛，与后代子孙承前启后的开拓重任，在这一刻完成了精神的交接。
在社稷坛，象征着江山永固的五色土前，同样的仪式再次上演，向土地与谷神祈求对新朝的庇佑。
这一系列繁复而庄严的祭告，从清晨持续至午前。
当队伍最终返回紫禁城时，已是日近中天。秋阳灿烂，金光万丈，将整座皇城笼罩在一片辉煌神圣的光晕之中。
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