【原文】：
奋发，物我相安，宾主和协，我乘旺而相犯，他得地而相迎，我势强而敌去，他有气而来朝。
【译文】：
奋发，指自身与其他五行相互安宁，宾主和谐协调，我乘旺相却不侵犯他，他得地利而相迎接，我势力强盛而敌人退去，他有气数而来朝拜。
【注释】：
1、物我相安：“我”指日主，“物”指其他干支，指日主与其他五行和谐共处，互不侵犯。
2、宾主和协：指作为宾的月时柱与作为主的日年柱关系和谐，相互辅助。
3、来朝：指其他五行气数来朝拜、辅助日主，使命局气势汇聚。
【原文】：
财官欲真致妙兮，须理化气。如丙辛见戊癸为财，甲己为官，此为真造化，秀气不可言。余皆类此推之。
【译文】：
财星官星要达到真实奇妙的境界，必须通过合化气数来实现。
比如丙辛合化水，遇到戊癸合化火作为财星，甲己合化土作为官星，这是真正的造化，秀气难以用言语形容。
其余都可以按照这个例子来推演。
【注释】：
1、须理化气：指财官要通过五行合化形成气数，才能发挥其真正的贵气作用。
2、真造化：指命局中五行合化形成的精妙格局，是自然形成的上等造化。
3、秀气：指命局中合化后呈现出的清透、灵动之气，主聪明才智与贵气。
【原文】：
财官有象致精兮，要倚局神。如丙辛见戊癸为财，得火局，甲己为官，得土局，方就其器完，而且清纯无比矣。余例此推。
【译文】：
财星官星形成格局达到精妙的境界，要依靠命局中的神煞。
比如丙辛见戊癸作为财星，得到火局的辅助，甲己作为官星，得到土局的辅助，才能成就完备的格局，而且清纯无比。
其余都按照这个例子推演。
【注释】：
1、倚局神：指依靠命局中形成的局气（如三合局、三会局）或关键神煞来辅助财官。
2、火局/土局：指地支形成的三合或三会局，火局如寅午戌，土局如丑未辰戌。
3、器完：指命局格局完备无缺，气数流通有情，是贵格的标志。
【原文】：
财官杂气，吉为库，凶为墓。财官之气均停有拱，更加贵气于上，为吉、为库。库中杂气有三件，若当旺相为贵，益我者妙。
【译文】：
财星官星处于杂气之中，吉祥的称为库，凶险的称为墓。
财官之气力量均衡且有拱扶，再加上贵气在其上，就是吉祥、就是库。
库中杂气有三种，如果处于旺相状态就是贵气，能助益我的最为奇妙。
【注释】：
1、财官杂气：指财官处于地支藏干复杂的杂气之中，如丑、辰、未、戌四库中的财官。
2、拱：指地支间相互拱合，暗中生扶财官之气，如寅拱午、亥拱子。
3、库中杂气三件：指四库地支中藏有的三种天干之气，如丑中藏己土、癸水、辛金。
【原文】：
若官化鬼入墓，财神休囚入墓为凶，则不为库。若吉神入库，仍带休废，来刑且克我者，亦非库。
【译文】：
如果官星化为鬼煞进入墓库，财星处于休囚状态进入墓库，就是凶险，不能称为库。
如果吉神进入墓库，却带有休废之气，还来刑害克制我，也不能称为库。
【注释】：
1、官化鬼入墓：指官星失去贵气化为七杀（鬼煞），并进入墓库，主灾祸。
2、休囚入墓：指五行处于休囚衰弱状态时进入墓库，气数进一步受损。
3、吉神入库带休废：指吉神进入墓库后力量衰弱，无法发挥助益作用反而有害。
【原文】：
善恶冲神，克则入，生则通。地支贵气来冲，未可便言其吉，恶神未可便言其凶。须是支干同克方为吉凶，克入或一生、一克，一和、一制，此亦变化通达在其中矣。
【译文】：
吉神凶煞相冲，克制则气数归入，生扶则气数流通。
地支贵气来相冲，不能直接说它吉祥，恶神来冲也不能直接说它凶险。
必须是天干地支同时克制才能判定吉凶，克制归入中若有一生一克、一和一制的情况，其中也蕴含着变化通达的道理。
【注释】：
1、克则入，生则通：指冲神为克制时，气数归入日主；为为 生扶时，气数流通无碍。
2、支干同克：指天干和地支同时对某一神煞或五行进行克制，才能确定吉凶性质。
3、一生、一克，一和、一制：指命局中同时存在生扶与克制、和谐与制约的关系，形成动态平衡。
【原文】：
上生下成，脱气可忧，子旺母衰，三窃一生，用神翻喜，子衰母旺。
【译文】：
上方生下方形成格局，气数耗散令人担忧。
子五行旺盛母五行衰弱，三子窃耗一母气数。
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