第一步：看强弱——论命之根基
我观命，首重日干强弱。此为论命基石，如同看人之先天体质。如何看？观其“多寡、盛衰、失时得令”。
核心：以日干（出生日的天干）为我，看其在整个八字中的能量状态。
得令：日干出生在当令之月（如甲木生于春），如人得天时。
得地：日干在地支有强根（如甲木坐寅、卯），如人有稳固根基。
得势：天干地支有同类五行（比肩、劫财）生扶，如同有兄弟朋友相助。
三者得其二以上，一般作身强论；失令、失地又无助，则作身弱论。中和偏旺或偏弱，则需细审。
第二步：定格局——观命之框架
格局是命局的框架，决定了人生大的趋向。我定格局，首重月令。
核心：以出生月地支（月令）为主，看其藏干何者透出天干，或与日干形成何种十神关系，从而定格。
正格：如月令为官杀，透出则为正官格或七杀格；月令为财，透出则为正财格或偏财格。此为大宗。
外格：如从旺、从弱、化气等，条件苛刻，此处暂不展开，初学者可先掌握正格。
格局如同房屋结构，是高楼还是庭院，由此初判。
第三步：取用神——寻命之枢机
此为最关键一步，如同治病寻药，平衡命局的关键所在。
核心原则：“扶抑”二字。身强者，需克、泄、耗以平衡，取官杀、食伤、财星为用；身弱者，需生、扶以助力，取印星、比劫为用。
特殊情形：格局成“从强”、“从弱”等，则需顺其气势取用，此乃变理。
用神是命局的“解药”和“助力”，一生祸福，多系于此神之得失。
第四步：论喜忌——明运之顺逆
取定用神，喜忌自明。
喜神：生扶用神、帮扶日干（若身弱）或克泄日干（若身强）的五行。能助用神之力，为我所喜。
忌神：克制用神、破坏格局平衡的五行。损害用神之力，为我所忌。
例如：身弱以印星为用，则生印之官杀、同印之比劫为喜；克印之财星、泄印之食伤为忌。此乃一理通，百理明。
第五步：查岁运——断流年休咎
命为车，运为路。命局既定，需看大运流年引动。
大运：十年一转运，源自月柱顺逆排定。我看大运，首看是否帮扶用神。用神得助之运，如顺水行舟；忌神猖獗之运，如逆风负重。
流年：太岁司一年之权。须与大运、命局三者综合参看。流年干支为喜用，多主吉庆；为忌神，多主波折。尤重天干地支与命局产生的刑、冲、合、会，此为应事之机。
第六步：推六亲——察亲缘厚薄
以八字中十神对应六亲宫位来推断。
宫位：年柱祖上父母，月柱父母兄弟，日支配偶，时柱子息。
十神：男命以正财为妻，官杀为子；女命以正官为夫，食伤为子。印星为母，偏财为父，比劫为兄弟姐妹。
看法：看其星（十神）与宫（位置）的旺衰、喜忌及相互关系。若配偶宫坐喜用，多主夫妻和睦；若子星为用且健旺，多主子息有成。
第七步：评性情——观心性气质
“人命不同，各有性情”。我从五行、十神、干支组合推人心性。
五行：木主仁，火主礼，土主信，金主义，水主智。其旺衰、过与不及，皆影响心性。
十神：正官格多守礼自律，伤官格多聪颖不羁，印重多慈爱依赖，财旺多务实重利。
组合：八字清纯，用神有力，心性多正直专一；刑冲混杂，忌神无制，心性多矛盾波动。
第八步：断事业——观富贵穷通
事业成就，首看用神与格局。
用神有力：用神得令、通根、逢生，且大运扶持，事业多能成就，格局层次自高。
格局清正：如官印相生、财官双美、食神生财等成格无破，多主事业通达，途径正当。
结合喜忌：喜用神为何种五行十神，便倾向何种事业。喜木火，利文化、教育、能源；喜金水，利金融、法律、流通。方位亦同此理，喜用神在何方，往之则利。
实例推演（第一人称）
命例一：陆先生（癸未 甲子 丙戌 己亥）
一、看强弱（观我根基）
我（日干丙火）生于子月，水旺火死，此为失令。地支亥子水汇聚，官杀势强，直接克身。年时支未、戌土，本可制水，却先行泄耗丙火元气。全局唯赖月干甲木印星生扶。克泄交加，生扶孤单，故断为身弱。
二、定格局（立我框架）
丙火生于子月，子中癸水正官当令，且年干癸水透出，为正官格。官星强旺，格局纯正，但身弱难担。
三、取用神（寻我枢机）
身弱官旺，如小人居高位，压力重重。急须生扶日主、化解官杀。月干甲木恰如雪中送炭，既生丙火（扶身），又泄水气（化杀）。故取甲木偏印为用神，成“官格用印”，以印化官，转压力为权柄。
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