至于入不入内阁，齐誉并不是多么的在意。
甚至说，他都没有认真考虑过这个问题。
就国家层面而言，他注重的是民族鸿利，而非是个人得失，这就好比西瓜和芝麻，完全不在同一个层次上。
虽然，他也已看出了皇帝既欲拉拢又有提防复杂想法，但他还是没有埋怨什么。
一切皆坦然面对。
就眼下来说，应该重点关注皇帝的政治举措，也就是，看看他接下来会做些什么。
很快，齐誉的期望便得以实现了。
正如钟义所猜测的那样，皇帝在处理完了官吏的委任事宜后，立即对大奉朝当下的弊制发动起了改革。
而且，牵扯还挺多的。
首先是关于农业这块。
圣天子明确表示，琼州盛产的域外杂粮不仅食用安全，而且还高产丰收、抗涝耐旱。所以，应该大力推广才是。
于是，他令工部修建好相应的水利工程，又令户部即刻前往南洋借调种粮。这两者不分先后，同时进行，不得有误。
需要特别注意的是，一定要将琼州刊行的《齐民巨术》给带回来，以为之后的种植向导。
除了推广新粮外，皇帝还特命苑马寺和行太仆寺肩负起饲育耕牛的业务，以配合农业生产的需要。
关于商业这块，也有相应的革新措施。
皇帝以琼州的成功经验作为是参考蓝本，制定出了一系列的商贸新政，在鼓励拓展商业的同时，也明文提高了商人的社会地位。
尤其是，最引人注目的税收，更是直接降到了历史的最低点，比之三十税一还要揽腰再斩。除了农赋税外，商业税也是以此执行。
只有实施轻税，才能最快速地发展起来，于强大国家的同时，还能做到藏富于民。
而和琼州有些不一样的是，天子把民用住房的兴建全权赋于了工部，且，还禁令商贾以任何形式参与其中。
中枢垄断了？
似乎真是的！
关于制造业这块，天子不出意外，首推军工作为最先。
而如织造、轻工、重工、农副产品、等，全都被他安排在了军工之后。甚至，连蒸汽机所必需的煤炭，都只令维持在最低界限。
唉……
没有多元化制造业的辅助，拿什么资本去发展军工呢？若只是单靠砸钱来进行推动的话，那付出的代价可就大了去了。
除以上外，天子还对文教制度作出了一些他认为适当的革新。
他认为，可在条件允许的情况下，适当去增开如南洋那般的理工科教育，以培养出实用型的能工巧匠。
云云。
然，要想做到如上成绩，就必须拥有相应的人才作为支撑，否则，就是不切实际的痴人说梦。
可是，人才要到哪里寻呢？
皇帝想了想，最终作出了如下决断。
他命令新科进士陶辞、赖达源在完成了翰林院的紧急事务后，立即前往琼州进行进修，将那该地的各种璀璨技巧全都带回来朝廷，以为国之发展所用。
对于皇帝这些大刀阔斧的改革，朝堂上下皆感震惊。
并且，还引起了非议连连。
文官集团觉得，若是提高了商人们的社会地位，作为士阶的读书人又该如何自处？从古到今，都是士农工商的身份排序，如今突然提高了商贾，岂不是乱了规矩、乱了秩序？
王公们则认为，若是新兴出了那么多的制造业来，那些老牌匠人岂不是丢了饭碗？要知道，在一些大的工坊里面，可是有不少勋贵都入了‘份子钱’的。
而武将们则说，若大力推行火器的话，那传统的杀敌手段岂不沦为了笑柄？如此，我兵圣孙武于九泉之下何以安息？
由此可见，皇帝的改革确实引起了不少的朝堂公愤。
但是，这些人只敢在自己的小圈子里稍稍私议，却不敢去公然道出。
前两天，圣天子一举革了那么多大员的职，还有哪个不长眼的家伙敢去乱探天威呢？
殷鉴不远呀~~
虽然，朝堂上下皆对皇帝的改革振振有词，却没有一个敢说三道四。
他们，尽皆当起了吃瓜群众。
在这其中，也包括齐誉在内。
这一天，他突然重拾画笔，在画架上缓缓勾勒了起来。
殷桃见状连忙奉上香茶，并笑道：“夫君还真是好雅兴，竟然玩起了丹青。”
然，待她靠近去看时，却又不禁怔在了那里，“此兽其似龙非龙、似虎非虎、似狗非狗、似鹿非鹿，就不知是何野物？”
齐誉闻言放下了画笔，介绍道：“此兽名叫四不像，是传说中万神之首姜子牙的坐骑，因它的长相过于古怪，四皆不像，故得此名。”
殷桃想了一想，笑问他道：“妾曾见夫君绘制山河、勾勒美女，景物、怡人皆常有之，唯独不见我夫刻画神兽，今天，怎么会泛起这样的突发奇想呢？”
一听这话，齐誉不禁渭然一叹。
“在我看来，陛下的改革就如同这只传说中的神兽一样，它虽有龙之威、虎之猛、狗之忠、鹿之灵，但终究是一副不伦不类的四不像。”
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