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三月天 >> 吸血鬼在名柯的一百种死法 >> 第557章 忌讳

黑田兵卫对面的人开口:“独眼的话,日本就有类似的神话啊。锻造与工匠的守护神——天津麻罗。传说中他为打造神器而专注忘我,被溅起的火星灼瞎一目,反而让他获得了用单一眼眸洞察事物本质与瑕疵”的神力。”

这人说着说着自己声音都变小了,犯人费这么大劲(拉莱耶:倒也没有很费劲)攻击卫星系统,难道就是为了夸日本的“匠人精神”?

拉莱耶托腮:“独眼的话.......确实很多呢,中国山海经里的一目民、彝族创世史诗的第一代独眼人,北欧神话里的主神奥丁,以及伊斯兰神话里的旦扎里......”

“一般来说,不同文明中的“独眼”设定,通常服务于几种核心的神话叙事逻辑。第一是象征超凡特质,将独眼视为非凡力量或智慧的外在标志。比如北欧奥丁的独眼象征他以视觉换取的全知;希腊独眼巨人则拥有锻造神器和撼动大山的蛮力。”

“第二种就是界定非人的异类,用这种形象构建怪物来区分正常人类和野蛮、危险的异类。希腊后期神话中的食人巨人、中国《山海经》中的一目民,都符合这种想象。”

拉莱耶看了眼对面:“还有就是你刚才说的那个,与某类精湛技艺绑定。除了你们的独眼锻冶神,希腊独眼巨人也被描述为神器的锻造者。它是一种精心设计的文化符号,经常用来表达超凡、异质、神秘或拥有禁忌知识的特性。”

他打了个哈欠:“虽然哈佛确实有超级多的关于这种的民俗神话社团,但要我一个人说的话三天三夜也说不完,你们也不一定相信,反正我知道的都说了,你们就自己查去吧,CIA那边估计也是这个思路。”

黑田兵卫却发现了问题:“其他的你都说了一遍,为什么单单跳过伊斯兰的旦......什么里?”

“你猜怎么着,因为我在哈佛上学,而哈佛在美国。”拉莱耶的假笑看起来更假了一点:“你猜伊斯兰末日论里的旦扎里一般和什么东西挂钩?”

长谷部陆夫明白了:“犹......”

拉莱耶“嘘”了一声:“孙子不说爷爷——你也别说,犯忌讳。”

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