最后，也是最核心的“以工代赈”。
他写道：“圣人云，‘授人以鱼，不如授人以渔’。然民智未开，骤然发钱发粮，恐生惰性，反为大患。学生闻，慈母多败儿。朝廷之于百姓，当如严父。与其坐视其沦为流民，不如发其筋骨，令其自食其力。以工代赈，修自家之堤，保自家之田，食自家之饭。此举看似严苛，实乃大爱。既固堤坝，又安民心，此乃安民固本之不二法门。”
通篇策论，洋洋洒洒数千言。
林昭没有提出任何一个属于自己的观点。
他就像一个最没感情的文献搬运工，把所有闪光的思想，全都归功于古圣先贤，把所有的功劳，都预留给了即将拍板的府尊大人。
不远处，越城县的另一个希望，陈子昂正处于一种癫狂的亢奋之中。
文思泉涌？
不，是文思井喷。
他完全无视了任何现实条件。
在他的笔下，一个宏伟的治水蓝图正被一笔一划地构建出来。
“……欲毕其功于一役，当效仿前朝大运河之壮举！于荆江上游，开凿百里新渠，引流分洪！于中下游，尽起民夫百万，筑千丈石堤，永绝后患！”
至于钱从哪来？
“荆州商贾，富可敌国，然重利轻义，国难当头，不思报效，此乃国之巨蠹！当行累进商税，其利愈厚，其税愈重！另择城中百家豪富，行报国之捐，以其家资之三成，借为治水之款，秋后本利归还！”
他，陈子昂，要做的不是一个修修补补的庸吏，而是开天辟地的圣贤！
而林昭严选的另一个活靶子，广陵县的李宏，则完全是另一番景象。
他的文章开篇第一句。
“荆江之患，非在天时，而在人祸。”
短短十个字，杀气弥漫。
“……岁修款项，自户部下拨，过布政使司，去其一；至知府衙门，去其二；再至县衙、工头，层层盘剥，十不存一。以竹木代巨石，以泥沙充三合。大堤看似巍峨，实则金玉其外，败絮其中。秋汛未至，民脂已尽！”
他不但指出了问题，还给出了一套激进到令人胆寒的解决方案。
“当设荆江督察卫，由府尊亲领，配利刃甲士，不入六房，直达天听！凡涉水利款项者，账目三日一核，稍有差池，立斩不赦！其贪墨之款，三倍追缴，家产充公，家人流放三千里！当以雷霆手段，立杀一儆百之威，方能肃清沉珂，重塑吏治！”
这篇策论锐利、冷酷，充满了对现有秩序的蔑视与挑战。
他那个在京城做侍郎的伯父，给足了他写下这些的底气。
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