佛寺，是人间愿望的渡口。
世人将对于未来、家人、命运、情爱、乃至内心一切贪嗔痴的不眠不休的执念，寄托于每一缕檀香，每一次叩首与跪拜之间。
愿将满腔愿力虔诚供奉，静候那已照见天命、超脱运道、参透生死、圆满轮回的觉者，前来俯身，一一拾起。
或被成全，或被遗忘。
若是将日月向前拨上数百年，这古觉寺，堪比诗中“南朝四百八十寺”的梵音缭绕。它曾是这京师之地中，承载着万千信徒的香火供奉，及他们最虔诚、最纯朴心愿的宝刹。
可惜自庆昌帝一朝起，佛门日渐凋零，香火零落。只因帝王一心向道，渴求长生。虽言儒释道本为一家，却终究抵不过帝王追求长生的执念。
上有所好，下必效焉。
京师之中，白云观香火最盛，各大道观次之，而佛寺，便只剩些零星香火勉强维系了。
这座古刹年久颓败，住持也因寺院难以为继，早已云游而去，仅剩几个和尚留守，偶尔清扫佛堂，眼巴巴盼着那偶尔来的香客指缝里能漏点银钱——
那便是天大的喜事，意味着，他们终于能吃上几顿不掺野菜的饱饭了。
可近日竟似时来运转，佛光普照，忽有一批不似香客的人涌入。
他们个个面色沉肃，长相丢入人海便再难辨认，且寡言少语。为首者倒极为和气，掷下一大笔银钱，说要借宿后山院子，只需每日送三次饭。
唯有一个条件：不准提及他们行踪。若走漏半点风声，便送他们提前去见佛祖。
和尚们依言照办。这些人是不是香客并不重要，银子是真的才重要。
可今日下山采买的和尚，却被一位神秘人拦下。对方只交代：白日送饭如常，天一黑必须带着师兄弟们藏好，天亮前不得露面。若是不听，怕是过不了今夜，他们就得集体去见佛祖。
和尚们自是满口应下——毕竟现在就去见佛祖，着实为时过早。
几人一合计，平日寺庙只备早午两餐，寺里过了午时便不生火，这晚食本就是为那帮人特设的。今日事既有大事，横竖银子到手，谁爱伺候谁伺候去！
他们便以“今夜需集体闭关诵经”为由，早早送完饭食，随即悄无声息地经地道绕至后山，沿小路潜行下山，连夜直奔城外。
天下之大，留得青山在，还怕没和尚做？
长庚目送那几个光头仓惶消失在夜色山道中，转身低声下令：“去禀报主子与成国公，庙里已清扫干净，只剩那九人，正等温谨入瓮。”
山的另一侧，成国公于暗处静坐养神，闻报后双目未睁，只从唇间逸出几个冰冷的字眼：“锁死山路。今夜，不留活口。”
他与傅鸣约定，寺内动手痕迹太重，山林间更易藏匿，故由他带人封住古觉寺的出入要道，傅鸣的人则潜在林间接应。
夜色渐沉，成国公抬眼望向傅鸣人马埋伏之处，不见丝毫光影，不闻半点人声，连林间宿鸟都未曾惊动。
他心下暗凛：能将兵马敛息至此，寂如磐石，傅家这小子，确是带兵的材料。
魏国公与成国公两族，皆是大贞开国时凭沙场血战、功勋彪炳挣下的世袭爵位。天下承平后，金戈铁马渐远，尤其是随帝迁居京师的成国公一脉，子孙再未踏足疆场。
如今，他虽总领京师守备，督率西山大营，手中权柄远胜当年在地方为将的先祖，然而他却从未踏上过真实战场。
先人浴血，后人乘凉。
从祖父到他这代，家族重心早已从沙场转向宫闱，全副心思都系于储君之争，只求门楣不坠。家中出了皇后、太子后，更是一门心思要让这江山，永远流着王家的血脉。
手越伸越长，权欲日益膨胀，却忘了家族真正的根基何在。
岂不知，成国公一脉的立身之基，本是先祖在漠北战场上的热血与忠勇，而非今日在朝堂的算计与营私。那份曾于万军之中取上将首级的豪勇，早已冷却。
血脉中那份先祖的荣光，连他自己也已然模糊。
直至那个清晨，傅鸣单骑叩门，如曙光化刃，径直破开了私庄的宁静。
这一刃，也彻底破开了他心中那片沉寂多年、宛如冰封湖面般的热血！
魏国公一脉的威望，是世代用战场上的血与命铸就的。就连眼前这位魏国公世子，亦是在尸山血海中早早见识过生死的人物。
傅鸣孤身立于满院刀锋之前，晨光下恍若战神临世。他未携兵刃，朝厅内朗声道：“傅某特来献礼，国公爷何故以刀兵相迎？”
他挥退左右，目光如炬，落在傅鸣身上。
傅鸣缓步而来，步履间已有少将的沉稳，眉宇间是沙场磨砺出的锐利，竟让他这手握重兵之人也感到无形的压迫。
行至面前，傅鸣从容拱手：“傅某与裕王殿下，特来为国公爷送上一份‘薄礼’。”
他心下剧震，竟不由自主地敛起了平日高高在上的姿态，亲自将傅鸣延入室内。待傅鸣落座，他才猛然惊觉：此子究竟如何查到这处秘桩？又为何对他的行踪了如指掌？
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