李青霄闭关十日，仔细研读齐大真人的《齐万妙日记》，揣摩齐大真人的心理和真实想法，又结合严大真人给出的主题，终于写了一篇十分满意的文章。
文字嘛，只是平常，勉强在及格线以上，不至于拖后腿，可也远远谈不上让人眼前一亮。
这些都是细枝末节，无关紧要，主要是实践导向和情真意切。
不过还缺一个突出主旨的标题。
最近这段时间，十分流行副标题的写法，比如话本方面：
《西洋水手漂流记：克鲁索的生活经历和惊奇冒险》
《福生天尊：我的眉心中了一铳》
《家族修仙：我们李家真是太伟大了》
《我有一剑：一声剑来我重回剑仙境界》
《我是大掌柜：成为天下共主从客栈开始》
就算没有副标题，也喜欢长标题，比如《从宗教裁判所开始天神下凡》《登顶金陵从辽东出发》等等。
其实不仅话本如此，道门的官方书籍也是这个格式：
《小城往事：一个道观的运作阐释》
《贺表来了：直言天下第一事》
《转型中的地方道府：道士激励与治理》
《筚路蓝缕：金阙与经济发展》
《治大国如烹小鲜：太上道祖与世道人心》
甚至修炼功法也有这个趋势，比如《逍遥六虚劫：六劫之力与六咒法门的二元体系》。
李青霄完全可以根据当下的流行趋势，取一个主标题加副标题，比如《翻开道门新篇章，树立正确的组织建设观念》，也可以取一个比较传统的标题，比如《建设和谐道门》。
不过感觉太“平”了，也太“大”了。
这些标题不是不能用，但不适合李青霄来用。
前者更适合大掌教这类掌舵人使用，因为这更像是提出的要求，或者说倡导。李青霄算老几啊，仅就目前而言，他的排名肯定在千余名开外，这还是算他升了三品幽逸道士，再加上背景等隐性的权力，如果单纯只是按照四品祭酒道士来算，那就是万余名开外了。
根据统计，道门的四品祭酒道士大约有三万余人，如果算上同道士、佛门之人、儒门之人这类享受同等待遇的，直接破十万了。
如今的李青霄距离真正的核心还远着呢。
后者则太笼统，所谓和谐，根本无法量化，看了这个标题，很难搞清楚作者到底想要表达什么。
如果是一位副掌教大真人用这个标题，那么完全没问题，其他人冲着副掌教大真人的名头也会去看，这是认作者，不是认标题。
李青霄作为一个名不见经传的无名小卒，肯定没有这样的待遇，在读者那里基本就是一眼定生死，所以他必须想出一个抓人的标题。
那些副标题虽然可以很好提炼总结核心“卖点”，但如今有些太过泛滥，走向了同质化，对于后来者而言，效果未必很好。
所以李青霄经过一番深思熟虑，否决了以上想法，决定返璞归真，取名为《齐大真人教我们搞组织建设》。
简明扼要，抓人眼球，更突出了主题。
主题不在于搞组织建设，而在于齐大真人教我们。
至于到底教什么，已经是次要的了。
两个字，忠诚。
李青霄定好了标题，又将草稿重新誊抄一遍，确认没有任何问题之后，送到了严大真人的签押房。
严大真人起初还不以为意，毕竟李青霄这种新作者，文字一般，理论不扎实，不改个七八稿根本没法看，更不必说上《求道》了，上个《问道》都难。
不过当严大真人真正开始看的时候，先被标题震了一下——这小子是个懂行的，最起码有过研究，如果取个大而空的标题，那么很难过关，因为这种标题只适合约稿作者，或者陈大真人、严大真人这类自带影响力的平章大真人。
严大真人怀着一种惊喜的心态接着往下看去，越看越惊讶，甚至让他有一种错觉，这篇文章真不是齐大真人亲自写的？
齐大真人的风格太重了！
严大真人又很确定，齐大真人从未写过这样一篇文章。
原因很简单，严大真人能够上位平章大真人，肯定是入了齐大真人的眼，他又是个学者型大真人，在这方面没少下功夫，把齐大真人的各种文字通读一遍是基本操作，甚至不止一遍，而是反复读，本质上还是为了透过文字揣摩齐大真人的心思，如此才能与齐大真人保持一致，也可以叫揣摩上意。
这也没什么好指责的，大家都这么干，对上负责就要揣摩上意，你不懂上面的心意，就会不合心意，那就升不上去。
不过看了李青霄的这篇文章，严大真人竟然有些惭愧。
他研究了这么多年的齐大真人，也没有李青霄如此透彻！
很多存疑的地方，或者说拿不准的地方，模棱两可的地方，李青霄就敢直接下判断，而且透着一种理所当然、本就是如此的坚定。
严大真人忍不住在想，凭什么呢？李青霄哪来的自信呢？
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