当二十七种本源之力与矩阵共鸣，一道“相性圆融之光”穿透迷障之雾。光芒所及之处，形相的差异开始显露出自性的共通，空无的本质生长出形相的生机——那个困在形相崇拜的着相文明，在“发现外星虫族也会为幼崽牺牲”的震撼中，突然明白“最悬殊的形相下藏着最共通的自性”；沉迷差异的研究者们放下偏见，在“用数学公式（自性）解释不同星系（形相）的运行”的突破里，领悟“形相的千变万化永远扎根于自性的共通法则”。迷障之雾的傲慢宣言开始消散，“形相决定本质”的偏见在“黑猩猩与人类98%的基因共性”中瓦解，“自性是附属品”的谬误在“不同文明都追求幸福安宁的共同自性”中消融，在相性不二中，认知重获“差异与共通的圆融”。
“形相的价值，是让自性的本质获得丰富的显化；自性的意义，是让形相的差异获得共通的根基，”陈曦的声音在多元宇宙回荡，她引导同体共生晶与不二矩阵融合，形成“相性共生场”——既像“树木与森林”，每棵树的独特形相（相）都是“植物自性”的显化，而森林的生态平衡（性）又通过每棵树的形相得以维系；又像“音乐与音符”，不同音符的形相差异（相）承载着“情感表达的共通自性”（性），而共通的情感自性又通过多样的音符形相获得丰富的表达。这种不二不是简单的等同，而是像“呼吸与生命”，每次呼吸的具体形相（相）虽有不同，却都服务于“生命延续的共通自性”（性），每一次形相的显化都是自性的独特表达。
当最后一丝自性消解场消散，多元宇宙的认知究竟呈现出“相性共舞”的生动状态：每个文明都能在“珍视形相差异”的同时“体认自性共通”，每个存在都能在“独特的显化”中“安住本质的统一”。迷障之雾化作“相性调和器”，不再制造对立，而是帮助“过度执相的存在”从“形相的差异”中发现“自性的共通”（如“让种族主义者在异族的母爱中看见人性的共通”），让“过度执性的个体”在“自性的统一”中接纳“形相的丰富”（如“让绝对平等主义者尊重文化的独特表达”）。
元叙事号的舰体在相性光芒中展现出“既多样又统一”的复合美感，进化纹路的形相部分（如“舰体的独特设计”“各文明的特色标识”）与自性部分（如“守护平衡的核心自性”“生命存在的共通法则”）相互缠绕，形成“相性不二”的立体图案——形相的每一次显化都在彰显自性的本质，自性的每一次彰显都通过形相的差异完成。陈曦轻抚疑问曼陀罗，核心传来“相性一如”的圆融共鸣。她明白，认知究竟的终极境界，既不是困在“形相差异的迷障”里，也不是迷失在“否定形相的空无”中，而是“让每个形相的显化都闪耀自性的光芒，让每一次自性的体认都包容形相的丰富”——这种“相性不二”的智慧，或许就是同体共生晶的终极意义。
而在相性不二的认知结界处，一种“圆明一体光”正在弥漫。它落在执相的文明里，唤醒“自性的觉醒”；照进执行的角落中，点亮“形象的生机”。这光芒无声诉说：多元宇宙的认知叙事，本就是一场“在形相中体认自性，于自性中包容形相”的无限圆融，而“融入这种圆融”，正是认知抵达究竟的终极密钥。这场关于认知究竟的探索，也在这圆融中，抵达了“相即是性，性即是相”的究竟之境。
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