1072 章：杭爱编籍（至元四十六年秋留居老弱编入元廷户籍）
至元四十六年秋的杭爱山安置区，辰时的阳光刚漫过帐篷顶，张谦（巡检司汉官）已带着两名文书吏员，在空地上搭起临时案台。案台上铺着青色麻布，整齐摆放着 “户籍册”（桑皮纸装订，蒙汉双语书写，每页印着 “户号、户主、人口、牲畜、牧地” 栏）、“登记笔”（狼毫笔与炭笔，前者写汉文，后者写蒙古文）、“印泥盒”（朱砂印泥，用于按手印），还有一叠空白的 “户籍勘合”（用于临时证明，待户籍牌制成后替换）。
帖木格（巡检司草原吏员）牵着马，带着合丹部、别失八里部的三名长老走来，马背上驮着一筐木牌坯 —— 这些是昨日从杭爱山工匠坊运来的铜制坯料，长三寸、宽两寸，顶部预留穿绳孔，待刻上虎首标识与户信息，便是正式的户籍牌。“张大人，工匠说今日午后就能刻好第一批虎首牌，先给合丹部的老弱发，他们住得近，方便登记，” 帖木格将木牌坯放在案台下，“昨日已让长老们传讯，每户来一个主事的，带好自家的牲畜计数，别漏了。”
张谦拿起一本户籍册，翻开首页，上面盖着 “杭爱山巡检司印”：“咱们按部落分批次编户，今日合丹部，明日别失八里部，后日混合部落，每部派两名长老协助 —— 您帮着认人，别让外部落的混进来；长老们帮着翻译，有的老弱不懂汉文，得跟他们说清楚，编户是为了以后发粮草、分牧地更方便，不是要多征税。” 正说着，合丹部的娜仁牵着阿古拉走来，怯生生地问：“张大人，编户要写啥呀？我家就我和阿古拉，羊也只有三只，会不会写漏了？” 张谦温和笑道：“放心，一户都不会漏，你报，我让吏员记，写完了还会念给你听，没错了再按手印。”
此时，工匠坊的两名工匠抬着木架走来，架上摆着十块刚刻好的户籍牌 —— 牌面正中是简化的虎首浮雕（元廷边疆户籍专用标识），左侧刻蒙古文 “合丹部”，右侧刻汉文户号，底部刻户主姓名。工匠头目道：“大人，按您的要求，虎首刻得浅些，不容易磨掉；字用阴刻，涂了黑漆，清楚得很。” 张谦拿起一块，对着阳光看，虎首纹路清晰，字迹工整，满意地点点头：“好，午后就按这个标准送，别耽误了发牌。” 空地上，牧民们渐渐聚拢，杭爱山老弱部众的编户工作，在晨雾中正式启动。
编户的背景与筹备，需 “明需求、备万全”—— 结合战后部众流动无序（需定籍管控）、民生保障无据（需依户籍发青稞）的实际，按元代编户规制，筹备 “籍册、牌坯、人员”，明确 “不滥征、重民生” 的原则，体现元代 “编户先备，靶向施策” 的行政逻辑。
战后编户的核心需求梳理 —— 张谦与帖木格在筹备会上，梳理出编户的三大必要性：一是 “部众管控需依据”，平叛后有零星外部落牧民迁入，若不编户，分不清谁是本地老弱、谁是外来者，易藏余党；二是 “民生保障需凭证”，之前发青稞、分牧地靠记忆，常有漏发，编户后按册发放，一户不差；三是 “牧地管理需依据”，牧地边界偶有纠纷，编户时登记每户牧地面积，以后纠纷可按户籍册调解。“去年合丹部有户牧民，因为没登记，冬天没领到青稞，冻饿了好几日，” 张谦翻着之前的发放记录，“编户后，这种事绝不会再发生。”
编户物资的细致筹备 —— 物资分为三类：一是文书类，户籍册（按预计千户准备 1200 本，每本 30 页）、户籍勘合（1200 张，桑皮纸制，盖巡检司印，临时替代户籍牌）、登记表格（提前印好栏目标识，减少书写时间）；二是标识类，铜制户籍牌坯（1200 块，从元军军械库调拨铜料，工匠坊打造）、虎首模具（专门定制，确保每块牌的虎首一致）、黑漆（用于涂字，防磨损）；三是工具类，狼毫笔（20 支，写汉文）、炭笔（30 支，写蒙古文）、朱砂印泥（5 盒，按手印）、木尺（10 把，测量户籍牌尺寸）。帖木格补充：“还得备些温水和青稞饼，老弱登记时容易饿，让他们歇着吃点，登记得更仔细。”
编户人员的分工明确 —— 组建 “登记组、核验组、制牌组、宣传组” 四组：登记组（张谦 + 4 名文书吏员，负责逐户登记信息）、核验组（帖木格 + 6 名部落长老，负责认人、核信息，防止错漏）、制牌组（2 名工匠 + 5 名辅兵，负责雕刻户籍牌、涂漆）、宣传组（2 名蒙古兵 + 2 名汉兵，负责在安置区广播，告知编户时间、地点、需带物品）。张谦道：“每组各司其职，登记组和核验组要配合好，登记一户，核验一户，别等全部登完再核，错了难改。” 帖木格也道：“长老们会提前入户，告诉牧民带‘牲畜计数’‘家庭人口清单’，来了就能登，不耽误时间。”
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