土爆之后的战场，就这样停了下来，人族在经历的极为惨痛的损失之后，现在已经是强弩之末，即便要假装坚强也是无法做到了，只能就地停下来，喘着粗气，眼神死死的盯着面前的妖族，只要对方有一丝的乱动，那便一起死去！
相对的，除了冲入人族战线的妖族此刻都已经丧胆心寒，之后的那些还没有和人族接战的妖族看着包围圈狠狠的少了一块的战场，有不由自主的朝后奔散开来，这种灭绝性的族灭式的打击，已经让他们失去了一切向前的动力，只剩下朝不保夕的惶恐和混乱。之所以于人族接战的妖族至今未乱的原因并不是他们强大或者心智坚强，而是一种精神和意志的全面崩溃，让他们失去了对于身体的管控力，不要看着他们还站在战场上，其实很多已经心胆俱裂，早就死地不能再死了！
至于高空之上的天庭大妖，看着战场中发生的一切，尤其是岩浆之龙在妖族领地内的肆虐，虽然不至于吓破胆，但是现在对于孱弱不堪这个形容词有了打心底的抵触。如果被创造出来不足二十万年的人族，发展到现在的实力用孱弱不堪来形容的，那么战场上随便拎出来的一个大妖在人族面前那就只能是人族的婴幼儿时代的产物了。
无论是最开始出现的莫名其妙的的气运之斩，清掉了最大数量的妖族，打乱了妖族剿灭人族的全面进攻的势在必得，给了人族以喘息的机会！更重要的是，彻底击碎了妖族总动员之下，那种泰山压顶的灭绝态势，让人族没有一开始就被这种乱拳打乱节奏，让人族有了抗争下去的希望。
还是之后五行‘火爆’那种彻底中断战场的恢弘一击带来的玉石俱焚的悲壮，让妖族天庭的大妖也无能为力的挫败感，使得后续的战场让妖族更加的疯狂之下，人族不但顶得住还能完成反杀的震撼，都让妖族有种被当面凌辱的错觉。因此，面对截教的直接介入，选择不应、不答、不理、不睬的态度，坚定了他们灭绝人族的决心，他们坚信依照妖族那恐怖的数量最终能够耗死人族。这种心理层面上的迭代本身就已经完成了对于妖族灭绝人族这个想法的颠覆，是一种从得意到患得患失的改变，基本上是认可了人族实力的表现。
至于最后在不到一个时辰内完成对人族近亿人族的屠灭，也验证了他们的想法，在这种数量上相差好几个数量级的战争，对面再多的智慧和配合，终将被妖族的强大实力降伏的可预见未来，正如预料的那样上演着！
但是，当最终的土爆爆发的时候，那种天灾一样的威力再现洪荒的时候的震撼，并不会因为有多少的妖族死亡本身来评定。在那场天灾中侥幸活下来的妖族，看着人族不知道用了何种手段，既然完成了天灾一击本身的恐慌是发自灵魂的颤抖。天灾啊！那是连妖皇陛下都要退避三舍的存在，那是号称三清的三位圣人也无法阻止的恐怖，那是连父神的身体化成的洪荒都承受不住的毁灭，就这样被人族再现了！没有亲身经历过天灾的妖族一如侥幸活下来的妖族那样震撼，那种震撼到灵魂过载，肉身失控的震撼！
至于从上一次天灾中侥幸活下来的妖族，当土爆爆发的时候，他们的灵魂真的就破碎了，缝都缝不起来的那种，那些死在战场中的妖族，大部分都是此列！更多的，就是唤醒被他们自己镌刻在灵魂中对于天灾的敬畏，只不过这一次除了对于天灾的敬畏，连带着人族本身也成为了他们敬畏的对象，并且一代代的传了下去。
后世那些沦为妖兽的也罢，依旧保持妖族实力的也罢，巫妖量劫之后，妖族中很多一部分都不自觉的选择和人族共生，甚至自荐成为人族的附庸，他们有一个统称，被人族统称为：驯化兽！后世最有名的便是猴子的大哥，那个被封为大力牛菩萨的牛魔王，他可是带着自己整个种族内附进入连山部落的。
战场上天火的燃烧虽然无声，但是，那抹赤红像是妖族淹没大地的鲜血一般，刺目！现在唯一没有停下供给的只有木爆形成的原始森林，他们绞杀着一切进入森林的生灵，也只有不时传来的妖族死前的哀嚎，证明着此刻还在战争之中。
护卫着先天人族的截教弟子，看着最为普通的五行术法竟然能够爆发出如此的实力，对于阵法的敬畏也是提到了前所未有的高度。后世的截教弟子有什么得意的法宝，除了赵公明一脉还能说道说道，其余的不得不说出彩的还真没有几个。但是，要说的阵法，那就十天十夜细细数来，哪一个弟子没有特别切合自身的阵法的话，好意思出面跟人打招呼，自称截教弟子？一群不入流的截教弟子布阵之下能够硬撼圣人的战场在整个封神那是多到数不过来，要不然元始也不会动不动就派南极仙翁去请西方二圣，自己亲自去请太上来坐镇封神末期的诸多大战了。
你可以说因为阵道是通天的大道，因此才会在截教如此得势，那么同样的符篆还是元始的大道呢？你看看整个阐教从上到下开发出多少了不得的符篆攻击了！是，你可以说符篆对于高端战场没有多少裨益，但是低端战场中，阐教除了堆砌相克的法宝来作弊一样的完成反杀以外，拿得出手的的其他攻击手段是多么的乏匮？甚至面对截教的十绝阵的时候怎么干的？用弟子祭阵，还不是要用弟子的命来找对克制之法，最后克制之法至少五成都应在了有对应的法宝克制对面而已。
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