随着地藏事件的落幕，新的问题开始在洪荒衍生起来。
首先是接引和准提区别于境界功法自创功法体系来替换鸿钧教授的境界功法的操作，那是相当的骚气，换汤不换药，但是大义名分这种东西很多时候要的就是换汤不换药。这一变革将西方彻底从玄门体系之中脱离出来，成为名副其实的化外之地。
这一变革的好处就是西方生灵有了系统性对抗洪荒叙事的能力，更是为接引和准提日后可以用整个西方作为筹码，向天道借功德成圣奠定了最坚实的基础。西方无论是在地理上还是在心理上都完成了和洪荒的彻底切割，让鸿钧看到四圣依附人道成圣之后，找到了破局的重点，更是奠定了欠西方教一桩因果的设定，进而谋划出西游量劫，彻底剥夺玄门气运，成就终极二五仔接引和准提，并借由二人彻底掌控三界。
当然，鸿钧也是想瞎了心，被太上一顿操作看不懂，回头自己二百五，被三清兑子，消失在了封神量劫，连带着接引和准提也没有落下好下场！但是这其中的艰辛，看看老君入魔就知道，都是泪啊！
妖族天庭因为周天星斗大阵的布置完成，整座天庭始终笼罩在星辉之中，看起来银辉闪闪不说，妖族从上到下的肉身强度都有了极大的增强。有肉身天赋的大妖和先天生灵更是好几个仅凭肉身就能接下准圣德攻击，比如金翅大鹏、九灵元圣等。在星力的加持之下，那些得天独厚的妖族但凡有接触过天然阵法的存在，都开始了将阵法解析汇入自身功法的尝试，虽然成功的比例并不高，但是九妖族这庞大的数量，综合起来就有些夸张了。
比如金翅大鹏掌控了风行大阵，其速度即便是对上准圣也无敌手，可以称得上洪荒第一。九灵元圣更夸张，她掌控了吞噬大阵，大口一张，吞天食地，而且但凡被他吞噬的一切都会不同程度的化作自身的实力，缺点就是，受限于自身的势力，想要用吞噬困敌还是有些能力，可是要他消化被吞噬的生灵就有些痴心妄想了，也不怕把自己撑死！但是九灵元圣的境界像是被锁住了一样，连踏入准圣的机会都看不到，因此没事就来到太一宫见帝俊，是的，虽然也有帝俊宫，但是那里基本上就没有怎么用过，要召帝俊去太一宫是所有妖族的共识，这也是后世女娲炼化赤魈时，初始的赤魈孱弱不堪的原因，找错对象了！但是这个也还真的不能怪女娲，她去过几次天庭？！
其他的妖族也是更显神通，机灵一些的已经开始讨好巫族去了，要知道但就是巫族收纳的力战之法，无论是体系还是数量都是最顶尖的那一批，因此有些妖族还是用各种名义造访巫族。从最开始的简单切磋到后面混熟了直接讨要，或者用巫族希望收集的材料去更换的，怎么有用怎么来。
这其中，有好几次还有不要底线的妖族试图汇入祖巫殿的存在，惹得祖巫严令只能在巫族外围部落接待妖族，对于他们想要的功法，也可任由他们挑选一套带走，看起来还是很融洽的。但是，侥幸摸到祖巫殿广场的妖族将广场上有着无穷尽的妖族力战之法的消息传出来之后，这种和善的接纳妖族的行为在妖族眼中和施舍有什么区别？因为，这样的交流并没有带来感激和互信，反而成为两种各自都觉得委屈的导火索。
妖族认为，这些力战之法本就是妖族之物，既然你巫族已经背离了妖族，何不大大方方的将这些功法送回来，藏着掩着，分割了妖族的遗泽，随便打发一套功法算什么？
巫族则表示，这些功夫虽然传承于妖族，但是现在的他们本来也是妖族，将自己的东西分享已经是了不得的大事了。妖族天庭无论是先天圣灵还是后天生灵，统统被称之为妖，你们的底蕴比之我们的肯定只多不少，你们内部交流的结果比之问我们讨要不是更加丰硕才对吗？你们自身一个个敝帚自珍，倒是对我们的功法垂涎三尺，我看就该早早断了他们的念想，甚至将这话宣扬的洪荒尽知，我们倒要看看，妖族！你们的脸呢！
但是无论是妖族还是巫族都忽略了一个实施，那些堆积在祖巫殿广场中的力战之法可不是可以轻易被凝聚出来的，妖族巫化的过程，斩血脉之后才能让巫族从血脉自斩的过程中一步步探究自身的力量来源，也才有了力战功法。没有巫化的妖族哪里有能力将自己类似本能的作战方式整理出来，何况是交流！扭打在一起算吗？
这种并非与生俱来的东西，这些彻底巫化的巫族是忘得一干二净，至于妖族被这样揶揄之后也是开始不断反思，最后是越反思越气，这种类似被指着鼻子骂的结果，妖族能忍得住才怪！因此明里暗里挑衅巫族的事情也是越来频繁起来。
但是妖族这就有些托大了，现在的巫族因为舍去妖族血脉的原因，还本复原的成为血脉无的特性，已经和后面女娲创造的万族血脉融合走到了殊途同归的结果，都是拥有了盘古的血脉，只是一个血脉不稳，一个血脉返祖，都存在一定的后遗症。但是他们因为舍弃妖族血脉的结果，也是彻底解放了全部的攻击手段，而不是依照妖族血脉的限制，只能用身体的一个部分不断强化，将自己的攻击限制的死死的。一旦被克制，死都不知道怎么死的。就像现在妖族挑衅的结果就是，他们的攻击套路很容易被巫族掌握，然后很快找到对应的克制手段，因此，巫族可以败，但是再次对战，妖族胜少败多的原因。
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