一道道极为微弱的人族气运开始往人道汇聚，随着天外的战争持续，人族血脉中的人道气运开始有了指向性的开始汇聚起来，他们被断古今隔绝，只能在洪荒之内盘桓，然后再某一处不断交汇，然后融合起来。
叔旦见此，并就要制定礼仪的他，宣布组织大祭，在大祭上恭称黄帝为“人文初祖”。宣称指定的周礼乃是承袭于此，礼、乐、教、化为根基的周礼成为所有人族必须遵守的政治，并要一代又一代的传承下去。
定周礼后，叔旦被称为周公，是后世儒家尊崇的第一位圣人。此刻对应天上的画卷，周公在画卷消失的最后一刻，用天下指代洪荒，用炎黄指代人族，结构了阐教的天子关。在周公给‘天子’这一套加上天下这个概念的时候，五帝的反击显化出来，天下乃是颛顼绝地通天，断了天上仙神的干扰，更是舜帝断古今保留下来的人族洪荒，从人族的发展而言，得了天下的天子，比之人皇其实不差。不然帝辛即便再如何册封始皇帝和太宗陛下，人道如何能认可仙神的傀儡？
至于炎黄指代人族，则是将人族的核心认同彻底从神话时代斩出，否定了仙神对人族的影响。华夏无神就是因为周公尊人族为炎黄子孙开始的，后天人族散居融合最终成就于黄帝的历史从此清晰。
人道在周公定周礼的时候扩大三分，在周公定天下的概念的时候扩大三分，又在周公定下炎黄子孙来指代人族的时候，人道成河上巨浪滔天，又是扩大三分，原本被巨汉三拳打的缩小不少的人道，变得不一样起来。
周公主持的人族大祭，让无数百姓争相模仿，一时间人间祭祀不断，宗族的概念开始深入人心，炎黄世系表的出现，更是让百姓有了修家谱的意愿，而且越来越强烈！无数百姓无论自己贫穷还是富贵，都有了根的概念，认祖归宗的事情变成他们身份政治的很重要的手段，有一个可以追溯到炎黄时期的祖先，成为他们孜孜以求的事情。这种逆推显然存在很多的问题，但是相对于诸侯而言，他们的世系还是很清楚的，有了诸侯的加入，这种寻根的举动牵动了人道，人到中原本无法显化的人族，现在可以清晰的显化出来，因为天下炎黄子孙的寻根，早就泯灭在历史中的人物不断被提起，不断被怀念，最终映射到人道长河之中，人道的实力开始剧烈增强起来。
被排除在空间之外的帝辛，即便没有人皇剑，此刻也是能够清晰的感应到人道的变化，然后一步迈出就进入空间之中。
看着依旧无敌的所谓盘古肉身，看着还在打坐调息的三清，看着因为消失无踪的黄帝而伤感的伏羲，此刻的帝辛对着空间高喝道：“剑！来！”
犼体内的慈航道人看到帝辛，心中五味杂陈，即便在后世看过帝辛更加强大的力量，甚至已经成为人道之主，但是此刻的帝辛给他的感觉却是比之后世还要强大的多，那是一种感觉，一种无来由的感觉，心中暗骂金蝉子装神弄鬼，看着帝辛，控制着犼后退到帝辛身侧，一副甘为坐骑的样子。
三清听到帝辛的声音，一个个张开眼睛，之前他们舍弃一切的调息，对于黎和黄帝的作为也只能知道一个大概，但是此刻，他们不得不醒来。看着怒发冲冠的帝辛，三人同时暗叫苦也，就急不可耐的冲到帝辛身前，对着巨汉喝道：“师尊，占了后辈的身体，还要糟践他的后辈不成，我等三兄弟，羞于认你为师！”
巨汉传来鸿钧的声音：“吼！”
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