曾作为弑杀神明的帮手，如今却成为了新神的帮凶。
在风堇等人视角里，两位翼兽正将天空族裔一个接一个驱赶至高台边缘。
随后，便宣读了神谕，将其推入脚下那沸腾滚烫的黄金之海。
【我曾深爱的，却无力拯救的同胞们】
【金色的神血在我体内沸腾，就连天空的暴君也向我俯首】
【而当我透过神的百眼俯瞰这渺小的大地时，那笼罩思绪的阴霾终于散开，我看到了拯救你们的方法】
【英雄的本能仍在驱使我，将你们从不谐的自相残杀中拯救】
“你们的未来，就流淌于脚底那炽热滚烫的金池之间”
“当众人的骨血与液态的黄金溶于一体，你们终将理解何为真正的团结”
“至此，欢呼吧...”
风堇重复着记忆残像中，由两位翼兽所传达的【神谕】
这是从那伟大的弑神者口中所叙述的话语，也是如今的她对于天空族裔的看法——【人子的卑污是无可挽回的死疾】
而一旁的索拉比斯，仍在讲述成神后的塞涅俄丝。
所做出的，与之前截然相反的决定。
“对人性彻底失望的塞涅俄丝，开始憧憬神性的淡漠”
“她遣使我和露奈比斯飞向大地，去寻找传闻中能将人类与泰坦的灵魂融为一体的禁术”
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弑神者在寻找窃取神位的秘法...
当听到翼兽们讲述的最后一段话时，这个念头出现在所有人的脑海中。
再看向天幕中一个接一个被推入金池中的身影。
人们知道，作为人的塞涅俄丝已经彻彻底底死去了。
如今在那发号施令的，不过是又一位傲慢而冷酷的神。
“如今才明白，阿格莱雅为何会在察觉自己人性将尽时，毫不犹豫的选择赴死”
“当神性替代人性后，竟会变成这般冷漠的怪物...这简直是一场屠杀，一场施暴的处决场”
这绝不是她口中所谓的正义和拯救，只是一个毫无人性的怪物在进行【自认为合理】的屠杀。
对这一点，柏拉图十分确定。
柏拉图知道，索拉比斯口中那个【对人性失望的塞涅俄丝】并不是原来的那个阳雷骑士，而是一个抵抗不住神性，沦为傀儡的木偶。
而阿格莱雅，或许正是在千年前知晓这一真相，才对神性如此抗拒，进而坦然赴死。
“一位崇高的英雄，在完成使命后，却成为了新的怪物...真是可悲的命运”
“她自幼因两族血脉而遭人排挤，欺负，甚至被驱除出天空之城”
“遭受如此多恶意与人性丑恶的塞涅俄丝，也并未对族人失望。可就在融入泰坦体内后，这一切就变了”
柏拉图否定了这位新神的宣判，他绝不认同【人子的卑污是无可挽回的死疾】这一判断。
人性固然充满欲望与丑恶，但并不能因此而彻底否定人性的伟大。
人本就是多面的，善恶并存的。
就如翁法罗斯有缇宝，阿格莱雅，白厄等等这些伟大的黄金裔。
也有千千万个无名无姓，隐没于历史角落，抗争黑潮而亡的英雄。
“而塞涅俄丝之所以做出如此偏激的决定，其根本在于——【她开始以神的视角看待人类】”
她不再是弑神的人子，而是傲慢的神明。
一个没有人性的怪物。
.....
而在另一边的莎士比亚这里。
当他看见天空族裔被驱赶着进入那屠宰场，被沸腾黄金融蚀的场景后。
不由得下意识闭上了眼睛。
纵使有天幕隔绝，这惨烈的一幕仍然令观看者有些生理不适。
他看见，在那被推下深渊的人群，有着一道熟悉的身影。
是那个曾在塞涅俄丝弑神前，看出她错漏之处的信徒。
【你是多么单纯啊，黄昏之女；那么强大，却那么天真】
【当你发现浅薄且脆弱的凡人无法承受你那沉重的博爱时，你会变成多么扭曲的模样啊...】
这两句话，早在一开始就被那位信徒讲述。
而后来的故事，也证明了这一点。
“塞涅俄丝所怀揣的愿景十分美好，可她却从一开始就忽略了人的感受”
“只是盲目认为——【弑杀神明后，一切便会顺其自然的结束】”
“那么强大，却又那么天真呐...”
莎士比亚惋惜的记录下这出悲剧。
塞涅俄丝，她毫无疑问是一个伟大的英雄。
但却太过偏激，这导致她在以神的视角俯视天空族裔的内心后，产生了——【清洗人子，便是净化】这一极端的想法。
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回到天幕中。
本打算就此离开，准备与那天空泰坦对峙，完成未竟的使命时。
又一段记忆，出现了。
它带来了一个残酷的真相——【天空一族的使命，是一道彻头彻尾的谎言】
记忆中，塞涅俄丝正在进行审判。
【当你的族人借由神眷，肆意欺压同族时，你可曾为弱者挺身而出？】
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