中医有云“治病求本，辨证论治”，阿蛮知道，此时单用金毛狗脊祛湿已显不足，需配伍养血健脾之药。他想起后山峭壁上生长的当归，性温味甘辛，能补血活血；还有田埂边的白术，健脾益气，燥湿利水。于是，阿蛮背上竹篓，攀上后山峭壁采摘当归，又在田埂间挖取白术，回到村寨后，将当归切片、白术捣碎，与金毛狗脊、艾草一同熬煮。
对于姑娘们的血虚型湿疹，阿蛮减少了菖蒲的用量，增加了当归的比例，药浴汤中还加入了少量蜂蜜，既能调和药味，又能滋养肌肤。姑娘们浴后，不仅瘙痒减轻，肌肤也变得温润起来，白疹渐渐淡化，几日过后，容颜依旧娇艳。对于孩童们的脾虚湿盛之症，阿蛮则加重了白术的分量，配伍少量生姜驱寒，药浴的同时，还让孩童们饮用少量掺了山药粉的药汁，健脾养胃。
其中有个叫阿莲的小姑娘，病情最为严重，不仅全身起疹，还持续低烧，不思饮食。阿蛮每日亲自为她熬制药浴汤，调整药量，还上山采摘了酸甜的野山楂，煮成山楂水让她饮用，开胃消食。阿莲的母亲按照阿蛮的叮嘱，每日用温热的药汤为她擦拭身体，夜里用草药包敷在她的额头。三日之后，阿莲的烧退了，食欲渐渐恢复，皮疹也开始结痂脱落。
歌圩前一日，阿蛮在寨中的晒谷场摆起药摊，将金毛狗脊、当归、白术等草药分类摆放，向族人讲解不同病症的配伍之法。“湿气有内外之分，内生湿气多因脾胃虚弱，需配伍健脾之药；外湿侵袭则需加重祛湿散寒之品。”阿蛮一边说，一边演示草药的炮制方法，“金毛狗脊需刮净绒毛，否则易刺激皮肤；当归需酒洗，方能增强活血之力。”族人们围在一旁，认真聆听，有的用木炭在石板上记下草药的形状，有的则口耳相传配伍口诀，这些未被文献记载的实践细节，在交流中不断丰富。
姑娘们身着艳丽的壮锦服饰，头戴银饰，脸上洋溢着自信的笑容；孩童们追逐打闹，笑声清脆；小伙子们则围着铜鼓，敲击出欢快的节奏。阿蛮看着族人安康的模样，心中明白，金毛狗脊的神奇，不仅在于其本身的药性，更在于先民们在实践中摸索出的配伍智慧，这种“源于生活”的探索，虽无笔墨记录，却比文献更鲜活、更实用。
第三回 邻寨求援遇奇症 犬脊配伍救产妇
三月三歌圩当天，盘阳溪畔人声鼎沸，四邻八寨的壮家儿女齐聚于此，对歌、抛绣球、跳铜鼓舞，热闹非凡。阿蛮带着炮制好的金毛狗脊草药，在歌圩上设摊，为往来的人们义诊。正当他为一位老人诊断关节疼痛时，远处传来急促的脚步声，几个身着另一种壮锦服饰的后生，神色慌张地跑到摊前，为首的后生名叫岩松，是隔壁达努寨的族人。
“阿蛮兄弟，求你救救我们寨的阿嫂！”岩松气喘吁吁地说，“阿嫂三天前生下一个男娃，可产后一直畏寒怕冷，浑身出虚汗，关节疼得厉害，连奶水都没有，如今已经昏迷不醒了！”阿蛮听闻，心中一紧，产后妇人气血亏虚，若遇寒湿侵袭，极易导致“产后痹症”，兼之气血不足，乳汁不下，病情凶险。
阿蛮当即收拾好草药，跟着岩松赶往达努寨。达努寨位于更高的山间，气候更为寒凉，此时山间雾气浓重，寒湿之气更盛。来到产妇家中，只见产妇躺在床上，面色苍白如纸，嘴唇干裂，浑身裹着厚厚的被褥，却仍瑟瑟发抖，脉象细弱无力，舌苔白腻。产妇的婆婆坐在床边，不停地抹眼泪：“我们已经请了好几个巫医，都说是中了邪，可祭祀过后，阿嫂的病情越来越重！”
阿蛮为产妇诊断后，心中已有定论：产妇产后气血大虚，寒湿之邪乘虚而入，导致气血凝滞，经络阻滞，故关节疼痛、畏寒怕冷；气血不足，无法化生乳汁，故乳汁不下。中医有云“产后多虚多瘀”，治疗需以补气养血、散寒祛湿、通络下乳为主。
阿蛮取出带来的金毛狗脊，搭配黄芪、当归、川芎、通草等草药，开始熬制药汤。“金毛狗脊温通经络，散寒祛湿；黄芪补气升阳，固表止汗；当归补血活血；川芎活血行气；通草通络下乳。”阿蛮一边熬药，一边向族人解释，“此方能兼顾气血、寒湿、经络三端，标本同治。”药汤熬好后，阿蛮用小勺，小心翼翼地将温热的药汁喂入产妇口中，又取适量药汤，兑入温水，为产妇擦拭身体，重点擦拭关节部位。
第一剂药服下后，产妇的呼吸渐渐平稳，畏寒的症状有所缓解，身上的虚汗也少了一些。阿蛮又调整配方，减少了川芎的用量，增加了党参、白术，增强健脾益气之力，同时用金毛狗脊、艾草、生姜煮成药浴汤，让产妇进行药浴。药浴时，阿蛮叮嘱产妇的家人，用温热的草药包热敷产妇的乳房和关节部位，促进气血流通。
次日清晨，产妇终于苏醒过来，能够微弱地说话，畏寒的症状大为减轻。阿蛮又为她开了一剂益气养血、通络下乳的药汤，配伍金毛狗脊、当归、王不留行、穿山甲（注：此处为神话创作，现实中穿山甲为保护动物，禁止使用）等草药，同时指导产妇的家人为她准备小米粥、鸡汤等滋补饮食。
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