大看着哥将王健他们送到这里只收了一百块钱，其实真的不算贵了，毕竟这种天气就算大哥要个四百五百的也能找到客源。
王健和老于下了车，在村口驻足观望了一会，看着这古色古香村落，似乎还保留着百年前的古风。王健他们慢慢的走进这口古井，不仅被上面的字所吸引了。
前面是介绍这口井所修成的背景，大意是说一个一个大旱之年，村里的的人，牲畜和庄家都焦渴难耐。
这时候从村外逃荒的人中有一个风水先生，利用罗盘从山上苦寻三日，后又经过几天的推演之后确定的地方打了这口井，果然还真的出水了，解决数千人的燃眉之急，可是经过这番劳累，这位先生也元气大伤，不久之后也就过世了。
不过他的后人也从此之后定居在这里得到了村里人的厚待，为了纪念这位外来的英雄，村里人一致决定就在这里修建了一个石碑记载这件事，不过后来抗日战争哪会有一次全村的人战略转移，那块石碑就不知被谁取走了，也许是被日本鬼子当成古董给搬走了。
反正谁也说不准这块石碑到底是到谁手里去了。后来等鬼子走了之后全部的村里人就从外面搬回来了。村里有些年轻大的老人，觉得这件是应该让子孙后代都知道，于是就将这件事重新写在井的外侧一圈在石砖上。也就是王健和老于现在看到这个样子。
只见上面用柳体的楷字工整了写了这段历史包括后面的石碑丢失之谜，不过后面的一段文字有些突兀，不过字体也是比较公正地柳体，不仔细看还真看不出来。不过王健从小就开始临写古人的字帖，这种细微的差别在王健看来就不是一点半点了。
明显时候啊、来有人有故意加上去的。只见上面写道；“天道不诉，邪云蔽日，万世枯骨，冥冥难度，仙人落泪，后人何破？”
看着上面诡异的句子，王健越来越觉得这件事不简单，看前面说的天道不诉，是讲说天道无视人间疾苦吗？还是在一只多年前的那场旱灾？邪云蔽日好像是在说有什么邪祟出世？
这难道是说那次的旱灾是和邪祟出世有关，万世枯骨，好像是在影射那位帮助村里的百姓渡过难关的先生，而“冥冥难度”这句话就很奇怪了，旱灾不是已经解决了吗。难道说上次的事还没彻底解决。
不过这口井的确是帮村里人渡过了那次难关啊。仙人落泪，后人何破好像是在说在后世中会出现一个人一个人能解决这件事，虽然使用的疑问句，但更像是对后辈之人的一种期许。
这是王健抬头看老于的表情也是一脸的疑惑，看他试图想用铜钱推演一下这口井到底是有什么玄机。
不过看她一脸挫败的样子就知道，不是火候太浅难以推算就是这里的天机早已被道法高人出手被蒙蔽，除非是修为高于施法者否则的话，在精通演练天机之术的人也会在这里吃瘪。不过想想也知道。
这里是东老太爷的地盘有设么事情必然都瞒不过他的眼睛，这件事等到见了这位传说中的人物再说也不迟，王健和老于都默默地将这段话记在心里，对视一眼一起向前走去。
这时候看着路上并没有来往的行人，这可让王健他们俩犯了愁，来到这人生地不熟的地界，找个人问路也这么难，现在是旅游的淡季并没有多少像王健他们一样的人来到这种极寒之地。
北极村因为是全中国最北的地方，所以上面写满了各式各样的北，有的写在树上，有的刻在石头上，有的写在简陋的木牌上，并且从古至今，各式各样的人都曾在这个神奇的小村子，留下自己的痕迹，这里的典型住宅是木愣子，完全是用木头做成的房屋。
相传很久以前，这里是泥泞的沼泽和贫瘠的土地，森林里横行着各种野兽，到了冬天，常常几乎看不到太阳，就是在这恶劣的环境中，生活着一个具有顽强生命力的木求群族。
他们以打猎为生，没有固定的住所，马背上驮着全部的家当，他们勇敢坚强，谙熟森林里的各种法则，他们用自己的语言，却没有自己的文字，他们用绳索记录他们的历史，神秘的萨满让他们洞悉生命的奥秘，现在上古遗留下来的血脉已经不多了，大多数都是在后期迁徙过来的。
而原始的文明也在这样的浪潮中被同化。
现在也是用上了全国统一的文字，而以前木求群族的传统服饰现在也已经很少见了。
就在这个时候看见前方走过来一位身穿传统民族服饰的大哥，看上去很华丽的样子，让人不禁猜测这位大哥在村里的身份。王健他们俩一看即刻就想向大哥打听一下佟家怎么走。王健掖了掖衣领向前走去，现在的气温估计有零下二十几度。
“大哥，请问一下佟家怎么走啊？就是那个佟家家家，我们哥俩来到这里迷路了。能不能烦劳您指点一下。”王健尽量有礼貌的问道，生怕大哥不知道王健他们的是那个佟家，王健还可以提了一下家家的名字。
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