渔船驶离界碑岛第三日，沈砚在船舱里铺开九州地脉图，指尖划过标注的地脉节点——流沙脉、极北冰原、云梦泽、岭南瘴地、嵩山、琅琊台、衡山，七处阳气符在图上泛着光，却在西域和巴蜀两处留下空白。“之前只算漏了西域的月牙绿洲和巴蜀的岷山地脉，”阿吉凑过来，指尖点在月牙绿洲的位置，“这两处是九州地脉的‘西极阳’和‘南极阳’，少了它们，九州全阳就凑不齐，靠近不了浊源碑。”
水婆翻着《水神志》，书页在海风里哗啦作响：“月牙绿洲的守脉人是‘白驼族’，他们有‘绿洲祭’的规矩，每年春分要祭‘沙母’，用白米、白布、白驼奶做祭品，才能引绿洲的阳气；岷山地脉则藏在‘山神洞’里，洞中有‘瘴气浊魅’，得用‘山神灯’才能照透瘴气，灯芯得是岷山松脂混朱砂，灯油得用当地的山泉。”
卓青立刻从行囊里翻出本《九州地脉考》，是之前在沉城盐工墓里找到的孤本，里面果然有两处地脉的记载：“月牙绿洲的沙母藏在绿洲中央的‘沙井’里，阳气凝在‘沙阳玉’中；岷山山神洞的阳气则在‘钟乳阳晶’里，被瘴气浊魅缠在洞底。”
众人商议后，决定先去西域月牙绿洲——那里离黑海之滨更近，收集完阳气后可顺道前往巴蜀。小鲛人趴在船舷边，浊海珠的蓝光映出西域的方向，隐约能看到片黄色的沙海，沙海边缘泛着淡绿的光，正是月牙绿洲的位置。
十日后，渔船抵达西域沙海边缘，换乘白驼族准备的骆驼，往绿洲深处走。沙海的日头毒辣，脚下的沙子烫得能烙穿鞋底，阿吉从布囊里掏出块“沙阳石”，握在手中能驱散热气：“这是流沙脉的地脉石，能暂时挡沙暴，白驼族的人说，最近沙暴频繁，是沙母的阳气弱了，沙暴浊魂趁机出来作乱。”
果然，走了约莫半日，远处突然卷起道黄色的沙柱，沙柱里泛着黑，正是沙暴浊魂。白驼族的向导阿依古大喊：“快躲进胡杨林！沙暴浊魂怕胡杨木的阳气！”众人赶紧牵着骆驼躲进林里，沙柱追到林边，却不敢靠近，只是在外面盘旋，发出“呜呜”的声响，像无数人在哭。
阿依古从驼背上取下个布囊，倒出白米、白布、白驼奶：“得现在祭沙母，不然沙暴会越来越大！祭台要搭在沙井边，用胡杨木做架子，祭品要摆成‘品’字形，还要念沙母祭文。”
沈砚和施伯负责搭祭台，苏晚娘和卓青准备祭品，水婆和海桩翁则在林边撒胡杨木屑，防止沙暴浊魂靠近。小鲛人跳进沙井，浊海珠的蓝光映出井底的沙母——是团淡绿的灵体，正被沙暴浊魂的黑丝缠着，气息微弱。
祭台搭好后，阿依古捧着祭品，对着沙井念起祭文：“沙母在上，弟子阿依古，携九州守脉人，求您赐阳，以封浊源，护我绿洲……”祭文刚念完，沙井突然冒出股淡绿的阳气，阳气凝聚成块淡绿的玉，正是沙阳玉，玉上的黑丝被阳气驱散，沙暴浊魂也渐渐散去，沙海重新恢复平静。
阿依古将沙阳玉递给沈砚，玉身温热，里面凝着浓郁的西极阳：“这玉能引绿洲的阳气，你们带着它，去岷山时或许能帮上忙。”众人谢过阿依古，骑着骆驼离开绿洲，往巴蜀岷山方向走。
又过了半月，众人抵达岷山脚下。山神洞在半山腰，洞口被层浓绿的瘴气封着，瘴气里泛着黑，隐约能看到人影晃动，正是瘴气浊魅。当地的山神祭司李老道拄着桃木杖迎上来，杖头挂着盏熄灭的山神灯：“这瘴气浊魅是浊源碑的浊气引出来的，专缠活人阳气，之前有几个采药人进去，就没出来过。”
李老道领着众人往山洞走，边走边教他们做山神灯：“松脂要选十年以上的老松脂，朱砂得是岷山朱砂矿的，山泉要取洞外的‘灵泉’，三者混在一起煮三个时辰，才能做成灯油。”
众人分工合作：施伯和陈阿公去山里采松脂，苏晚娘和卓青去朱砂矿取朱砂，沈砚和水婆去灵泉打水，海桩翁和阿吉则在洞外搭煮灯油的灶台。小鲛人跟着沈砚去灵泉，浊海珠的蓝光能驱散泉边的瘴气，泉水中泛着淡蓝的光，正是山神灯需要的灵泉。
三个时辰后，山神灯做好了，灯芯点燃时，泛着淡红的光，照在瘴气上，瘴气瞬间退去，露出洞内的景象：洞壁上布满钟乳石，石上滴着水珠，水珠落在地上，汇成条小溪，溪底泛着淡金的光，正是钟乳阳晶的位置。
可溪底趴着几只瘴气浊魅，它们长得像半透明的人影，身上缠着绿瘴，一看到山神灯的光，就尖叫着扑过来。李老道大喊：“用灯油泼它们！灯油能烧了瘴气！”沈砚赶紧将灯油洒向浊魅，浊魅碰到灯油，瞬间燃起淡红的火，化作绿烟消散。
溪底的钟乳阳晶泛着淡金的光，凝聚成枚“岷山阳符”，落在沈砚手中。至此，九州全阳终于集齐——流沙脉沙阳符、极北冰原冰阳符、云梦泽泽阳符、岭南瘴地瘴阳符、嵩山核阳符、琅琊台鲛阳符、衡山火阳符、西域沙阳玉（西极阳）、巴蜀岷山阳符（南极阳），九枚阳气信物在掌心泛着不同颜色的光，自动组成“九州全阳阵”，阵中心映出黑海之滨浊源碑的清晰路线。
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