“又是阴谋论，看着就烦！跟他娘的一群傻子一样！”朱元璋很是不满的冷哼了一声。
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“真不知道那些阴谋论患者的脑子是怎么长的？这样的故事他们怎么编出来的？不如去写小说！”汉高祖刘邦道。
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“这些人就是一天天的饭吃饱了撑的！”唐太宗李世民道。
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【最终，在万历二十年之后，万历耗尽了张居正改革带来的成果，明朝也就彻底的开始往灭亡的道路上狂奔。
张居正改革，是明朝最后一次能够自救的机会，但是很不幸，曙光只是一闪而过，就再也没有了。
随着明朝越发的糜烂，一些曾经参与攻击，清算过张居正的官员，总算是醒悟过来，才发现自己当时的短视，开始为张居正正名。
就像曾经被张居正打成瘸腿残疾的邹元标。
但是万历帝一直对张居正当年严格管教自己心怀芥蒂。
直到天启帝上位之后，再到崇祯帝，才逐步的完全的恢复了张居正的官职，名誉，以及张居正家属的官荫及诰命，彻底给张居正平反了。
再到清朝，张廷玉等人修明史，对张居正的功劳也给与了极大的肯定。
至此，张居正的历史功绩，彻底被认可定型！
好了，今天的视频就到这里了。】
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随着天幕结束，万历帝终于松了一口气。
他看向张居正道：“先生，您放心，朕绝对不会像历史上那样重蹈覆辙的，您也要多保养身体啊，我大明能否彻底扭转过来，还得看您啊！”
张居正道：“陛下，老臣尽力多保养，多活几年，但是这也不知道有没有用，只是希望陛下您一定要坚持下去啊。”
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嘉靖，隆庆等时空，两个皇帝也是让百官都回去了，单独留下了张居正。
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宋神宗时空，一堆人拿着从天幕搞来的后世的史书，则是和宋神宗一起，结合天幕所讲内容，在仔细的研究了起来。
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清朝咸丰时空，洪秀全则是学着那汉王刘邦的样子，拿着鞭子，对着那曾国藩就是一顿抽打，整他是哇哇乱叫，不停的求饶。
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数天之后。
天幕再次亮起。
【杨炎两税法！】
五个大字，出现在了天幕上。
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“杨炎是谁？没听过啊？你知道吗？”唐太宗看向了唐昭宗。
唐昭宗赶忙道：“太宗老祖，他是神武孝文皇帝，也就是德宗皇帝时期的宰相！”
李世民道：“原来是我大唐的人才啊！那这次改革成功了吗？朕之前看史书没注意到啊。”
唐昭宗面色有些尴尬道：“那个，他的评价，有些不太好，不过这个两税法确实传下来了。”
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【这是发生在唐朝中后期的一次重大的税制改革。
不过，现在很多人都不知道这件事，但这件事的影响还是非常深远的。
像上一次咱们说道的张居正改革，施行一条鞭法，而在一条鞭法之前，就是两税法。
今天咱们来说说这个两税法。
话说，唐朝前期，实行的基本制度是均田制+府兵制+租庸调制。
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所谓均田制，就是国家给每一个百姓（男丁）分地，然后百姓只有耕种权，到时候收获了就交税。
府兵制的就是兵农合一，那些分了田的男丁，平时种地，战时当兵，一般还要自备一些武器，一般没军饷的，
所以府兵制的基础就是均田制。
毕竟，你给分了地，去帮你打仗，这很合理。
而租庸调制则是什么呢？
租：就是每个丁，每年要给国家交税两石。
调：就是每年给国家交一定数量的布匹，绢两丈，棉三两或者布二丈五，麻三斤。
庸：每年服役二十天，不服役的交一定数量的布匹，就跟明朝的丁银类似。
这个就是租庸调制。
从这个租庸调制就可以看出，税收是按照丁口来收的。
所以，这个基础就是均田制。
而到了唐朝中期的时候，土地兼并已经十分严重了。
再加上人口滋生，唐朝根本就没地给百姓分了。
都没地了，府兵制自然也就崩溃了，不然没地没军饷还去打仗？搞什么呢？
所以唐玄宗时期，虽然唐朝的地盘很大，但是这些很多地盘都是西域啊，草原什么的，根本没办法种地。
所以，募兵制逐渐代替了府兵制，而又为了能够维持这么大地盘，又必须下放权力，不然朝廷中枢根本搞不过来。
因此，节度使制度诞生了，安史之乱出现了。
同样，租庸调制也是在均田制基础上的。
毕竟这税是按照人丁来收的，我都没地分，都没地种，怎么交税？
所以，很多人都跑了，逃了，当流民了，藏匿起来了。
所以，在唐玄宗天宝十四年（公元755 年）之时，唐朝的在册有960万户。
到了唐代宗广德二年（公元764 年）的时候，在册户籍就只剩下了 290 万户。】
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