丁瑜洲居高临下，指挥着大家的行动，为大唐，为自己，也为他人创造着各自满意的幸福。
大家都尊称他是老大，尊称他是大哥，在这样一天一天的相处变化中，他依旧保持着内心的淡定和从容，依旧保持着自我的清醒。
他知道这些或许都是虚幻的外在财物，或许有一天能够找到回去的路时，这些他都可能会舍弃。
舍弃这庞大的帝国，丢下这丰厚的生活条件，面对这些好不容易得来的东西，丁瑜洲着实打起了退堂鼓，甚至自己扪心自问：
如若当下真得能回去，我真的愿意回去吗？
丁瑜洲面对他如今功成名就的幸福生活，面对着喜爱他的人和他喜爱的人，一想到这些，他犹豫了，如若真的有机会回去，或许他还真不愿意，他已经适应了大唐的生活，已经在大唐扎下根来，他在大唐已经有了他的牵挂，有了他的家庭，更有了他心爱的人。
如果回去又能怎么样呢？
如果回去他将告别阿元，告别武媚娘，告别许菁雯，告别长孙浩然一众人等，他将永远离开他们，这是丁瑜洲所不愿意看到的，也是丁瑜洲心中害怕遇到的。
不管怎么说，丁瑜洲此时很珍惜每一天的生活，感恩他所遇到的每一个人，也珍惜他的幸福生活。
当然，这些都是丁瑜洲私下里的自我感觉，只有他自己才能够知晓的感觉，旁人是不知道的，包括武媚娘、阿元等人都是无法体会的。
丁瑜洲多多少少还是担心，担心因为自己的存在而影响了史书的记载和发展，影响了历史规律的走向，所以他在对于武媚娘的感情这方面，多少还是依旧保存在着排斥的心态。
武媚娘对于丁瑜洲的态度，是完全相反的状态，她如今已经将自己的心事全部告诉了他，自己多年来忍受的痛苦和辛酸也告诉了丁瑜洲，她与李治是貌合神不合的现状也告诉了丁瑜洲，她在等待着与丁瑜洲再续前缘的机会。
因为丁瑜洲来到洛阳长住几个月，一大家子人也都举家来到了洛阳。一大家子人在洛阳定居，人来人往，很是热闹。
他们都算是大唐的富豪，都有着自己的房产，丁瑜洲更是在洛阳购置了一套豪华别墅，作为他常住之地，因为皇帝是要来洛阳，所以他在洛阳的家也有专门的杂役们管理着。
丁瑜洲在洛阳的生活，是格外舒爽的，除了每日上朝处理国事之外，就是来洛阳分店看一看转一转。他在洛阳的生意，由于有阿元和长孙浩然等人的管理，还有刘大、黑二等人的具体贯彻落实，年年盈利，从未出现过亏损的情况。
不论是现在的唐朝，还是过去的未来，洛阳这座城市，丁瑜洲是来过的，他对洛阳有着特殊的情怀，他觉得洛阳成就了武媚娘，武媚娘成就了洛阳，所以对于洛阳的研究他也颇为了解。
漫步洛阳街头，洛阳的大街小巷与长安类似，也都是坊舍林立，贸易最红火最繁华的地方要数三个市场，丁瑜洲的香料珠宝铺子自然也是遍及三市。
丁瑜洲在洛阳生活的滋润，同时他也遍览了洛阳的名胜古迹，虽然这些名胜古迹在唐时都是一些新修的建筑，但在后世那可是具有世界级文物价值的文化遗产，比如最为着名的洛阳龙门石窟便是丁瑜洲相当关注的地方。
龙门石窟始建于北魏孝文帝时期，开凿于北魏孝文帝年间，历经东魏西魏北齐隋唐，以及后来的五代和唐宋等，陆陆续续大规模新建，才形成了现代社会所看到的宏大规模。
洛城四郊，山水之胜，龙门首焉，这是白居易作诗赞叹洛阳龙门的诗句。
龙门位于洛阳的最南边，中间有一水流过，西侧为香山，东侧为龙门山。龙门石窟便修建在龙门山上。两山对峙，一水中流，湖光山色秀丽，风景尽现其中。
丁瑜洲所看到的龙门石窟基本上保留了龙门石窟初建时期的样子，还并没有遭到风雨侵蚀和人为破坏，保留最原始的气势恢宏，细细看去犹如一幅壮阔诗篇，要比现代社会中留下的遗迹还要壮阔美丽，让人不禁感慨工匠们的技艺之精湛，感叹佛教文化之博大精深。
丁瑜洲前往龙门石窟游览一事后来被武媚娘知晓，在一次非正式的会面上，丁瑜洲无意之间提及洛阳龙门石窟奉先寺内墙壁上还缺少一尊主佛。
信奉佛教的武媚娘闲聊询问丁瑜洲未建主佛的原因，丁瑜洲问回答说：
“寺中经费不足，缺少银两钱财，才导致主佛迟迟未雕刻。”
武媚娘询问：
“此事可该如何是好？”
丁瑜洲联想到史书记载，不便明说，只是想着将这个话题抛给武媚娘，让武媚娘来履行她既定的应尽的职责：
“经费过于庞大，和尚们一时无法化缘到，娘娘或许可以帮助他们？”
武媚娘一听笑了，便道出一个万全之策，就是她捐出自己一年的脂粉钱，开凿龙门石窟奉先寺主佛，为表纪念功德，以她的相貌作为主佛相貌。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！