秀英开始回忆地讲了起来：“相传在很古老的时候滇中广袤的大地上活动着许多少数民族部落，其中就有勤劳古朴的红彝祖先，他们过着刀耕火种，采集狩猎的生活。在一个红彝族部落里一对红彝老夫妇育有三子，三个儿子都已长大成人，其中老大最为恶毒，老二最为奸诈，小儿子最为仁善。有一天三个儿子各自带着荞饼和水早早的就一起上山砍树，准备等到树枝被晒干后一把火烧掉开荒种粮，利用草木灰的养分让粮食增产，这就是传统的刀耕火种的生产方式。
到了山上，三个年轻力壮的伙子立即进入了忙碌的状态，手起刀落挥汗如雨，谁也不甘落后，活像三台收割机，不一会儿就砍倒了一片的树，真是干活的好手啊！到了中午时分，天气异常燥热，老二带的水喝完了，啃着荞饼难以下咽，老大剩的水最多，老二跟老大要水喝，老大呵斥老二，要水没有，要尿的话就让老二张嘴接着。老二又去打老三的主意，小儿子有点不愿意，因为自己也很渴，加上老大老二随时抢他的水和干粮，他算是明白了。老二就假装中暑了，小儿子心一软就把水给了老二，忍受着燥热挨到了下午，在三人的协作下砍倒了一大片树。可是，让他们意想不到的是第一天他们费了好大的劲砍倒的树第二天去的时候又跟原来一样生长着，一番诧异之后他们也没想明白这是怎么回事，他们觉得可能砍的树太少也可能砍得太慢了。于是他们又更卖力的砍了一天的树，比前一天所砍的要多得多，日落十分，他们回家了。但是，在第三天当他们三兄弟去到山上的时候，树又是跟原来一样生长着，他们觉得太不可思议了，便决定在太阳落山砍完树之后找一个隐蔽的地方藏起来，好好看看究竟是怎么回事。傍晚的夕阳通红通红的，像一个熟透了的红苹果慢慢沉入了西边的大山背后，天色渐渐暗了下来，不远处的山谷偶有猫头鹰、蝙蝠或是不知名的动物的叫声传出，空谷传响，久久不绝，还有附近虫子微弱的声响，由远及近的扩散开来。
突然狂风大作，霎时飞沙走石，尘土飞扬，枯叶打着旋儿在林间飞舞，树叶的沙沙声像翻滚的波涛阵阵袭来，树枝在狂风的撼动下相互挤扭着发出咯吱咯吱的响声。一位头发胡子花白的老倌从夕阳的余晖中出现了，驾着云彩，拂着袖子，轻抚着长须，金光闪闪，从天而降，飘飘然遗世而独立。老倌飞到了被砍倒的那片树林边上，从云彩上走了下来，拂着袖子，左一下，右一下的呼扇着，所到之处，被砍倒的树全部站立了起来，恢复了原貌。老大说:“该死的老倌，坏了我们的事情，让我们白出力气，我要杀了他”。老二说:“这短命的老倌，我要上去狠狠的揍他一顿”。但是老三拉住了他们，老三说:“这老倌从天而降，所经之处草木皆起死回生，想必是位仙疆（仙疆：红彝人对仙人的称呼，也有人称仙人为仙翁），两位哥哥不要轻易冒犯，我们一起去问问他为什么要这么做，然后再做决定不迟”。
两个哥哥好不痛快的点点头答应了他，三人就钻出密林来到了仙翁旁边，小儿子就上前问:“仙疆，我们辛辛苦苦的砍树，打算种上粮食，您为什么又让它们重新长了出来呢？”仙翁一看就知道小儿子比较善良，就跟他们说：“你们不要砍树了，不会有收获的，哪天哪天就会天降暴雨，地就要下沉，海水要漫上来了，家里有什么好吃的都赶紧煮吃了，有什么想做还没有做的就赶紧去做吧！”听到仙翁的这些话，三兄弟都非常害怕和绝望，三人默不作声，你看看我我看看你的，大家都想这仙翁神通广大，通晓古今，肯定知道该怎么渡过此次劫难。于是，老大首先问仙翁：“仙疆、仙疆，照您这么说，我该怎么办才能躲过这一劫呢？”仙翁就说：“你呢不要怕，在灾难来临之前你先找一个蜂桶躲好就行了”。老二又问：“仙疆，那我又该怎么办呢”？仙翁又说：“你呢也不要怕，在灾难来之前先找个‘栏采’（‘栏采’：红彝人对自己制作的用于舂谷物的木桶的彝语称呼）躲好就行了”。最后小儿子也来问：“仙疆爷爷那我又该怎么办呢”？仙翁就告诉他：“你呢更不要怕，回去找个葫芦，在灾难来临之前躲进去，备好水和食物，捡一个鸡蛋夹在腋下，盖好盖子，记住，鸡蛋一定要捡老母鸡的”。最后仙翁又说：“我跟你们说过的话回去之后千万不能说出来，不然你们一个也活不了”。
仙翁说完之后便乘着最后一抹夕阳的余晖消失在了光影里，三兄弟崩紧的的心总算是松了一口气。回家之后三兄弟都按仙翁的指点各自做好了准备，在灾难将要降临的这天，老大老二都躲好了，小儿子在躲进葫芦之前想把父母骗进葫芦里去，可是不管小儿子怎么努力父母就是找不到准确的入口，小儿子就想了一个办法，他在前面牵着他爹的手，他爹又牵着他娘的手，就要进去了。可是，突然一道闪电从天而降，正好击在了小儿子的手上，父母被弹了回去，小儿子则掉进了葫芦里面，盖子被自动封死了，怎么撬也出不去，还好鸡蛋完好无损。接着滴滴答答的雨点就砸在葫芦上，而且动静越来越大，越来越密集，连续好几天都没有停过。
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