天罡教认为，鬼煞修身，邪尸炼魂，妖魔邪祟修炼，只为重获自己所缺失的东西。
恶鬼游荡世上，修炼只为躯壳。邪尸苟存阳间，要的便是精魂。
鬼有鬼王，尸有尸王。
恶煞想要晋为魔，便要不断吞噬同类，精进自身，最终吞噬成千上万的恶鬼邪煞，才能成为鬼王。
在这个过程中，邪煞相互吞噬，优胜劣汰，能够到达鬼王境界的简直就是凤毛麟角。
而且在成为了鬼王之后，想要成魔，必须吞噬数十只鬼王，才能成魔。
尸王亦是如此。一只尸王修成，不知要多少恶鬼邪煞。如今这宫殿内竟有三十几只尸王，足见大日圣佛教残害了多少生灵！
河六四以昧火术烧死一只尸王，索性便打算施展个更大的法术，一举烧光这些尸王。
然而这座黑宫之中，阴阳五行失衡缺位，整个宫殿内除了阴煞之力，再无任何天地灵力。河六四伏身触地，发现连地脉都只有阴脉。如此一来，河六四既不能调动天地之间的阴阳五行之力，也不能就地布阵，召唤法术。
当年孙既直曾说过，这座小岛是一块肃地。所谓肃地，是指极阴极煞之地。百姓认为，肃地气乘生气，为山水环抱之处。生气，是指流走于土中，具有致福人、生旺人的一种能量。但其实这所谓的生气，就是阴煞之气。人死之后魂魄离体，也是气。这股气若能在肃地乘着生气飞上天去，化风散尽，则子孙后代兴旺富足。
然而实际上，肃地极阴极煞，人死之后安葬在肃地之中，其魂魄受阴煞之气所侵，便会化作鬼煞，为祸世间。
这座小岛本就是个肃地，地脉中阴脉居多，大日圣佛教在此设坛作法，更使得小岛犹如人间炼狱。河六四又怎能依托地脉布阵呢？
河六四暗道自己大意，竟是忘了这些。
然而此时河六四与云歌集合一处，尸王更是前赴后继，云歌与河六四那两个分身一时间竟有些吃力。
河六四见状，猛地放出神识，施展引星。倒碗状的结界扩散开来，尸王撞在引星的结界上，顿时皮开肉绽，血肉横飞，齐齐被推飞了出去。
一招震开群敌，河六四拿出三炷赤砂香，拈成粉末合在掌心，而后一口真阳涎喷了满手，法咒威严响起。
“天地玄宗，吾道神通，昧火尊尊，罪鬼燃身！”
法咒即出，一团火焰立刻自河六四掌心绽放开来，席卷整个宫殿。刚刚被引星震退的尸群，身上伤口一边愈合，一边向前重来，却是被冲天昧火瞬间吞噬。燃烧声，惨叫声，呼啸声，荡漾在宫殿之中。
云歌本护在河六四身前，昧火绽放之时，她险些被大火一并吞去。好在河六四的两个分身闪身而至，一个用身体挡住火焰，一个将她推倒在地，而后两个分身也在昧火中缓缓消散。
处在大火之中的河六四，一样苦不堪言。昧火炽热的温度灼烤着他，丹田内的灵力如流水般消耗。方才昧火险些烧到云歌，并非是他有意为之，河六四入圣已久，施法只需一念，故而他施展法术必是毫不留手，威力无边。
河六四的丹田修为，曾受樱离传功，虽不及元神调去天地阴阳五行那般厉害，却也一样威力惊人。河六四本以为，以自身灵力施法，当不如调去天地阴阳五行那般法力广大，却没想到一招施展，自己险些没能控制得住。
于是，才有了方才差点烧到云歌的场景。
云歌从粘稠的血泥中爬起身来，一身污秽，腥臭难闻，气得火冒三丈，扭头便要找河六四算账。然而回过头去，却见河六四满头大汗，一脸痛楚。再看周围火海汹涌，灼热无比，云歌急忙站定运功，轻轻推出双手。
一股清风飘然而起，拂在河六四周身，河六四顿感清爽，再无灼烤之苦。
打起精神，河六四缓收灵力，最后心念一定，昧火术骤然而止。
河六四立时半跪在地，大口大口地喘息，双手更是被烤的通红，犹如火炉中取出的烙铁一般，浑身冒着白烟。
再看周围，宫殿已是一片焦黑，墙上枯骨犹如碳灰，脚下血泥也全然干涸，裂纹满地。只有柱上幽灯，还闪着阴森的绿光。而那三十几只尸王，一个个扭曲不堪，形状可怖，被烧成一团团焦尸。
云歌走上前来，一边送出清风为河六四减缓灼烧痛苦，一边嘟着嘴嗔怪道：“你要施法，怎将我也要一并烧了去？若我死了，你难道不心疼？”
河六四满脸歉意，陪笑道：“若云歌身死，六哥哥岂能独活？”
云歌闻言，这才满意地一笑，而后看看四周，忧道：“接下来该如何？”
河六四拿出三粒紫阳丹服下，想不到自己有朝一日竟还要服用紫阳丹恢复灵力，一时间颇为感慨。看了看四周，河六四盯上了对面墙上的血盆大口。
这血盆大口离地约有一丈，悬在半空，无眼无鼻，只一张嘴，汩汩地淌下浓稠血泥。方才昧火焚烧宫殿，这大口之中淌下的血泥也已被烧成一条泥柱，此时新鲜血泥正顺着泥柱流下。
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