看着飘散在眼前的黄色粉末，河六四感觉周围的一切变得缓慢无比，一幅幅画面出现在他的脑海当中。
昆仑山囚机道场，河六四正坐在满是皑皑白雪的山峰上，苦练着今天马归厄教给自己的全新道术。
净寐法。
马归厄叼着烟袋，站在河六四的旁边，垂眼看着河六四。
而此时河六四的面前，也坐着与河六四一模一样的身影，只不过身体是半透明的。赫里斯忍不住低头看了看自己的身体，却发现自己的身体，竟然是半透明的。
见到如此情景，河六四彻底愣住了，呆呆的看着自己的半透明的身体。
这种情形，河六四知道，这意味着自己现在已经是魂魄离体状态了。
河六四忍不住倒抽了一口凉气，这种感觉他是从未体验过的。
而今天所休息的净寐法，是能使人进入假死状态，而自己的灵魂虽说也算是离体，可严格来说，净寐法所导致的灵魂离体，只是让灵魂失去了对身体的控制而已。
净寐法使人进入假死状态，但魂魄是不会离开的，而是被法术禁锢在肉体的周围。
和被元神束缚住没什么区别，但马归厄告诉河六四，禁锢住魂魄的，其实是他的灵台之力。
所谓灵台，就是人的大脑。
天罡教认为，心肝脾肺肾对应金木水火土，每个部位都负责着其独有的功能。
而人的大脑，就是汇聚一个人灵魂的所在，一个人的思想、学识、记忆，都储存在大脑里，人的行为控制，神经功能，气质精神，性格特点都是用大脑来作用。
鬼魂上身，一般认为是人的脑子产生异动，从而能看到幻觉。
道家也认为，鬼魂冲体，其实就是控制了人的脑子，从而控制人的身体。
一般道人在驱鬼的时候，都是利用黄符或法器，辅以灵力拍在对方的头上，将附身的鬼击出。
虽然元神、魂魄、灵台各有各的用途，但它们之间其实是有着千丝万缕的关系。
元神能够控制魂魄，而魂魄能够控制灵台，灵台也能影响魂魄，二者相辅相成。
道人修炼，则先是增强魂魄，修出元神，从而摆脱了魂魄对灵台的依赖。
可是对于普通人来说，魂魄离体会死，灵台受损一样会死。
因为大脑和人的身体终究是一体的，只要身体死亡，灵台机能便会随之土崩瓦解，不复存在，于是人的灵魂便会离体而去。
一具死尸，对于鬼煞来说，并没有什么吸引力。
天罡教门人精研道法，发现如果身体进入了一种类似于身死的状态，无论是多厉害的恶鬼，都不会发现灵台还是存在的，从而便会将其认为是一具死尸。
于是，净寐法便被创造了出来。
道人在施展净寐法之后，身体进入假死状态，鬼煞见其死亡，便不再攻击。
但为了保护自己的灵魂，防止离体导致身死，净寐法的其中一个作用就是将自己的灵魂，用灵台之力禁锢在自己的身体周围。
如今河六四的净寐法，其实只是成功了一半，所以他本人还没有进入假死状态，仍旧能够开口说话，
然而，此时的河六四眼睁睁的看着自己的一半魂魄，这让他怎能不慌张，怎能不害怕。
他第一个想法，自然便是向师父马归厄求救。
可当他抬头看去，却发现马归厄正身形迅速，有条不紊的围着自己摆了一圈铜钱。
“师父？”
河六四不解的唤了一声，可马归厄却依旧做着自己的事情，不知是因为没听见，还是因为手中要做的事情过于重要没时间搭理河六四。
马归厄修道几百年，其身体早已被开发到了极致，各项感官更是超乎常人的敏感，此时不理会河六四，只是单纯的不想理他。
河六四也是太慌张了，魂魄在常人眼中是看不见的，自然也不会发出任何的声音，河六四本身也没有怨念和恨意，魂魄根本就没有任何能力，也做不到影响别人脑子的行为。所以也只能够眼巴巴的望着师父。
以马归厄的修为，河六四如今的状态他连看都不用看，强大的神识感知力，早就将周围的一切感知的清清楚楚。
但马归厄不理会河六四，总是有原因的。此时马归厄已经围着河六四摆了七七四十九枚铜钱，然后又在每个铜钱的钱眼里插了一炷香。插好之后马归厄拿出一道黄符在掌中一搓，一团大火瞬间燃起，马归厄双手一震，将火焰抛向那四十九炷香，将它们全部点燃。
仔细看去，四十九枚铜钱在地上摆成了一个极圆的圈，套住香，插成了一个香圈。
之后，马归厄急忙后退了几步，双手拄着宝剑，抬头仰望天空。
在天空之上，正缓缓的出现了一个漩涡。
忽然，山峰开始微微颤抖，沉闷的轰隆声从脚下传来。
河六四跟着山峰的震动瑟瑟发抖，几次都差点摔倒，而自己的因为一半魂魄离体，已经变得虚弱无比，根本就无法保持平衡。
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