“《洗冤集录》是我国第一部法医学专着，也是世界上第一部系统的司法检验书。它一刻梓问世便受到朝廷的极大重视，并命颁行全国，成为法医官吏案头必备之书。”
“早在明朝初年，它首先传人朝鲜，三百余年间，一直是朝鲜法医检验领域的标准着作。”
“到了大清康熙三十三年年间，国家律例馆曾组织人力修订《洗冤集录》，考证古书达数十种，定本为《律例馆校正洗冤录》，颁行全国。”
［鸦片战争后，它又被西文学者翻译介绍到荷、德、法、英等国。20世纪50年代，苏联契利法珂夫教授所着《法医学史及法医检验》一书将宋慈画像刻印于卷首，尊为“法医学奠基人”。］（这一段就不包括在这片文章里了，给读者看的。）
朱元璋：这书我都当话本来看的，写的是真不错。也反映了当时南宋的贪官之多，冤案之多。
朱棣：这书里写的都是南宋发生过的，简直是惨不忍睹，不知道历史，谁又能知道这么一本恐怖残酷的书里面所写的都是真实发生过的。
程咬金：说的我都想看看了。
“《洗冤集录》的内容包括法医检验的重要性及其具体步骤，疑难伤亡现象的辨别，真假伤痕的判析等。”
“这《洗冤集录》里涉及尸体识别、四时尸变，以及凶杀、自刎、火烧、水溺、服毒、绳缢、杖死、跌死、牛马踏死、四转拶死、酒食饱死、筑踏内损死等法医学知识，博及病理、药理、解剖、急救、妇科、儿科等其他医学方面的知识。”
“而且对于毒理学也有许多贡献，书中记载了各种毒物中毒症状，指出服毒者“未死前须吐出恶物，或泻下黑血，谷道肿突或大肠穿出”，死后“口眼多开，面紫黯或青色，唇紫黑，手足指甲俱青黯，口眼耳鼻间有血出。”书中附有许多切合实用的解毒方与急救法。”
馆陶：这饭都吃不下了，这也太残忍了吧。
上官婉儿：这些了解，可都是遇到过，受理过的案子里发生的，这大宋真的是不可言喻。
一本用事实说话的书，写的有多么详细，也代表着当时大宋有多混乱。
“在《洗冤集录》中，不得不承认有一些检验方法虽属于经验范畴，但却与后世科学相吻合，令人惊叹。”
“比如用明油伞检验尸骨伤痕，这就是一列。”
“将红油伞遮尸骨验，若骨上有被打处，即有红色路，微荫，骨断处，其拉续两头各有血晕色，再以有痕骨照日看，红活乃是生前被打分明。骨上若无血荫，纵有损折，乃死后痕。”如此检验尸骨伤损，与现代用紫外线照射一样，都是运用光学原理”
“只是宋慈限于当时的科技水平，处于尚未自觉的状态，知其然而不知知其所以然。尸骨是不透明的物体，它对阳光是有选择地反射的。当光线通过明油伞或新油绢伞时，其中影响观察的部分光线被吸收了，所以容易看出伤痕。”
“而这只是一列，和现在的手法差不多的还有很多，可以看的出宋慈此人对法医对案件，对侦查的了解真的是广知又广，后世之人佩服。”
在话语落下后，张言希没有发放奖励，而是给大家看了一段视频。
在宋慈翻阅卷轴的时候，有一天，他在一个已结案的卷牍中看到一桩自杀的命案，死者是一个庄稼汉。”
“宋慈觉得庄稼汉自杀的案例很少，必有万不得已，非死不可的遭遇，才会走上绝路，而且案卷中并无自杀的详细原因，于是他决定趁案发为时不久，重新加以审理。”
“视频之中，就看到宋慈叫上衙门的人，去了这庄稼汉的村庄，询问了些事情，又和家属商量，准备开棺验尸。”
“打开棺材检验尸体的时候，发现死者腹部的伤口，进刀轻、出刀重，又问了当时的仵作，案发后，刀子在死者手上，但并非紧握，他更觉得可疑，其中必有曲折。”
“因此他又探访了死者的邻居、亲友，有几位顶不住压力，或者对当官的太过害怕，说话起来马不对口，宋慈觉得有问题，在威严的官府人员调查下终于查出冤情，揭发了一件强掠妇女、杀害无辜的命案真相。
原来地方上有一个名叫吴良的官宦之后，仗势欺人，狐假虎威，有做过户部尚书的父亲庇护，贪酒好色，胡作非为，偏巧县知事是他父亲的门生，而且为官不正，往往使作奸犯科者逍遥法外，百姓早已怨声载道。
有一天吴良看到一位姿色出众的少妇，意图染指，打听到原来她是庄稼汉的新婚妻子，助纣为虐的管家就献计悄悄将庄稼汉害死，做成自杀的样子掳走新妇。
还拿出一笔银子，在衙门上下大通关节，于是一桩命案，就草草了结。
吴良不但逍遥法外，还享尽艳福。但宋慈将案子重新整理，拘捕吴良和管家治罪抵命，庄稼汉的冤情，终于平反，赢得当地民众的称赞，轰动一时。
这段视频看完，各个都说好。
某朝百姓：好！这才是我们想要的官，可以为民做主。
隋朝百姓：我要举报，**县令，庇护他儿子胡作非为，百姓进城需要交大量铜钱才能进，而且所有卖货郎，包括开店的百姓，每天都要交一份钱给这位县令少爷，其名“保护费”，我一家老小全靠一间杂货铺挣点吃饭钱，现在开个店每天挣得钱全进大少爷手上了，饭都吃不饱。
隋朝百姓：我知道这位，前几天，还强抢民女，普通老百姓本来就爷孙两人生活，就上街卖个野菜，孙女被抢，那个老人也被活活打死了。
东汉百姓：大人救命啊！救救俺们老百姓吧，地方官拿我们不当人啊，给我们加了三成的税收，我们想去别的地方生活，还不给我们路引子，这是要活活逼死俺们啊！
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