反对是毫不犹豫的继续开怼：“你看郭德刚是错的，那都是什么玩意啊，我要反三俗，你还叫反三俗，那其实你就是最大的三俗，知道不知道？
还有说什么你要上春晚，你可能上春晚吗？就在你的相册里面，有一个叫做我要上春晚，但是你也不可能上春晚，我告诉你，你就根本不可能得到成长的要求，只要我们主流相声在春晚一天，你就别想去春晚。”
这个可是一点都没有客气啊，直接的就是掐起来的趋势了。
三俗其实也是有点跟不上，这好家伙，搭档说是要开车，这感情开车就是和老郭这家伙对着干啊。
虽然说相声里面其实是有砸挂这样子的一个现象的，但是现在看起来，似乎反对这个搭档算是要把砸挂，讽刺郭德刚进行到底了。
三俗马上就跟着说：“你们这叫打击报复，知道不知道啊？”
反正马上就跟着解释说：“我们这叫主持正义，我们这是主流相声阵地，我们要保持高雅，知道不知道？
相声是一门高雅艺术，一些很三俗的东西不能够加在相声里面。”
这个时候呢，三叔也是想了想说：“好像我听以前的老前辈说过相声，以前在天桥说呀，那都是很接地气的相声，为什么到了现在成高雅艺术了呢？
难道以前在天桥说些说相声的那些老先生，都是很三俗的吗？”
这个时候呢，在舞台之下，丽丽有些看不下去了，简直是有点义愤填膺的样子，非常的不爽的说：“郭老师你看这情况，他们就是分明拿你开玩笑呀，你这都能够忍得下去，你可是就在舞台后面看着他，他们这里些是不是有些过分呢？
要不我上去把他们两个给弄下来吧，欺人太甚就是。”
但是那个时候郭德刚一点不以为意，笑呵呵的像是一个弥勒佛一样的，一点没有不开心的样子说：“这个有什么大不了的，说相声就是这样，不拿同行砸挂呢，你说拿谁砸挂呢，拿别人砸挂的话别人告你你知道不知道，所以说呢就是这样台上无大小，台下立规矩，台上台下是截然不同的，他们愿意说就说去呗。
我也是经常拉着他们主流相声演员砸挂这一点呢，不用放在心上，如果你把这一点放在心上的话，那你就有生不完的气了。
一开始那我可能还生气，但是呢，现在我已经不生气了，我也是经常拿着他们主流相声演员砸挂，尤其是他们曲协的老大，经常是我相声里面的大反派，这他们知道了也没办法呀。
演戏盼着能得奖，说相声盼着死同行说的是谁，大家心知肚明。
所以说呢，我已经习惯了，现如今我已经不生气了，他拿你咋办呢？
那是因为你火爆呀，他要蹭你的热度，所以说呢，你这样的想呢，也就不用太生气了。
这说了反对这个人非常的有心机呀，他知道怎么样能够讨好观众说相声，其实就是为了讨好观众，让观众笑，你管什么高压相声地处相声，你还反三俗，你还好意思说反三俗，其实那找连接老先生说的那些相声段子，你可以去找来听一听，也不是什么高雅的艺术。
现在非要把笑声给提到高雅的艺术上，非要和那些钢琴呀，大提琴呀等等，联合在一起，那不太可能。
相声本来就是说给老百姓听的，你这玩意儿整的很高雅，去维也纳金色音乐厅去说相声，那可能吗？开玩笑那是。
这个呢，高雅笑相声和电影里面的文艺片是一样的，文艺片曲高和寡的，如果能为了奖项派文艺片还行，为了赚钱的话千万别拍文艺片，拍什么文艺片儿，稍微的搞不好的话，那会赔的一干二净，十部文艺片里面有八九部赔钱的，剩下那一两部的话可能还有一些希望成功，但是也不会赚钱。
其实文艺片和高雅相声是一样的，，想赚钱就不要去搞什么高雅相声，那是说给老百姓听了吗？
那不是说给老百姓听的，那是体制内的相声，高雅的相声其实就是体制内的相声，这无所谓，对我来说摄像头就是为了赚钱，就是把相声发扬光大，就是让观众走回小剧场听相声，我能够做到这一点就够了。
至于说主流性生意人员里面说我说的笑声，是不是高雅相声是三俗的相声，这些都没有关系，我不在乎。
反正只要老百姓乐意听我的笑声，那就足够了，老百姓才是我的衣食父母，我把老百姓给伺候好了，一切都好，如果我上学时候不把老百姓伺候好，谁花钱买票啊，对不对？每天我的小小剧场相声里面都是满坑满谷的
这样的话都是老百姓认可我的笑声才会这么做的，不然的话你说最后花钱听我在台上说话呢，对不对？
实际上就是如此想开点，想开点姑娘想开了你就不那么生气了，主流性的原因就是那种德性，他们拿着国家的钱呢，反正也是闲着没事总是要给国家一个交代，对不对？不管怎么样说主流先生其实也挺不容易的，理解万岁吧。”
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