自打四合院那次录制之后，杨革勇仿佛找到了人生新方向。
他对宋清韵的“文化关怀”路线，逐渐发展成了一种系统性的、且极具个人特色的“憨直”攻势。
首先遭殃的是他的书房。原本堆满了商业报表和世界各地奇珍异宝（多半是别人送的，他图个新鲜）的书架，如今硬生生挤进了一大排关于中国古典音乐、敦煌艺术、丝绸之路历史的书籍，从入门到精深，五花八门。
他戴着老花镜，像个小学生一样正襟危坐，试图啃下那些佶屈聱牙的专业术语，时不时还要拍下书页，通过微信（他刚学会不久，用得磕磕绊绊）发给叶雨泽求助：
“老叶！快看看！这‘变徴之声’是啥意思？跟跑调了有啥区别？”后面跟着一串乱码般的表情符号。
叶雨泽通常回以一个简洁的百度百科链接，或者干脆两个字：“自己查。”
杨革勇也不气馁，查完了还会煞有介事地记笔记，那笔记本上字迹歪歪扭扭，夹杂着拼音和只有他自己能懂的符号，偶尔还画个抽象的古筝或骆驼（代表丝路？），让人忍俊不禁。
他开始频繁地“偶遇”宋清韵，地点从国家图书馆扩展到了音乐厅后台（他不知从哪弄来了通行证）、艺术研讨会门口（他冒充某文化公司老总）、甚至宋清韵常去的一家僻静茶馆。每次“偶遇”，他都装作惊喜万分：
“哎哟！宋老师！这么巧！您也来这儿……查资料/听讲座/喝茶？”台词万年不变，演技浮夸得令人发指。
宋清韵从一开始的惊讶和些许困扰，到后来渐渐习惯，甚至觉得这个看起来粗豪、实际心思并不坏的“杨先生”，有点……可爱？
尤其是看到他努力想跟自己讨论专业话题，却总把“箜篌”说成“那个竖着弹的大琵琶”，把“工尺谱”理解成“木匠用的尺子”时，那份笨拙的认真，让人很难真的反感。
杨革勇的“温暖”输送也在升级。不再只是送甜得齁人的点心。
BJ第一场寒流来袭时，宋清韵的工作室暖气出了点问题，维修工一时半会儿来不了。
她正对着冰冷的琴弦发愁，杨革勇不知从哪里得到了消息，亲自带着两个工人，扛着两台崭新的、噪音极小的暖风机，还有一大包暖宝宝和一条一看就价格不菲的羊绒毯子，风风火火地闯了进来。
“宋老师！这天儿冷的！先把这个披上！”
他二话不说就把毯子往宋清韵身上裹，动作略显粗鲁，却透着不容拒绝的急切，“这暖风机你先用着，我让人盯着物业修暖气，修不好我找他们算账！”
宋清韵被他这阵仗搞得哭笑不得，心里却涌起一股暖流。她工作室位置偏僻，很少有人这么细致地关心过她这些琐碎的实际困难。
“杨先生，这太麻烦您了……”
“麻烦啥！顺手的事儿！”杨革勇大手一挥，指挥工人安装暖风机，自己则像个监工一样背着手在屋里转悠，时不时摸摸墙壁感受温度，还嘟囔着“这墙够厚的，应该还行”。
看着他忙前忙后、额头甚至微微冒汗的样子，宋清韵那句“真的不用了”怎么也说不出口。她默默地泡了一杯热茶，递给他：“杨先生，喝点茶，歇会儿吧。”
杨革勇接过茶杯，手似乎抖了一下，茶水差点洒出来。他咧嘴一笑，露出两排依旧坚实的白牙：
“诶！好！谢谢宋老师！”那笑容，竟有几分像得到奖励的大型犬，憨直又满足。
最让宋清韵印象深刻的，是一次关于古谱译介的小型学术沙龙。
主办方邀请了她，也鬼使神差地给“对传统文化有浓厚兴趣”的杨革勇发了邀请函。
杨革勇居然真的来了，坐在一群学者教授中间，穿着他难得正经的西装，腰板挺得笔直，表情严肃得像在参加联合国会议。
讨论到某个唐代乐谱中争议指法时，一位老教授引经据典，侃侃而谈。
杨革勇听得云里雾里，却努力瞪大眼睛，生怕漏掉一个字。当另一位年轻学者提出不同见解，双方有些争执时，杨革勇忽然举起手。
众人都诧异地看向这个“圈外人”。主持人客气地问：“杨先生有什么高见？”
杨革勇清了清嗓子，一本正经地说：
“高见没有。我就是个外行。但我觉着吧，这古人弹琴，跟我们现在做事儿差不多，总得讲究个‘顺溜’不是？那个指法，咋顺手、咋能弹出那个味儿，就咋来呗？光吵吵书本上的，不如找个好琴师实际试试？”
他的话粗糙直白，没什么学术价值，却意外地刺破了学者们有时过于纠结文本的迷雾。
会场静了一下，随即那位老教授反而笑了：“这位杨先生话糙理不糙。实践出真知，是我们有时候太钻牛角尖了。”
宋清韵坐在一旁，看着杨革勇因为自己的话被认可而瞬间亮起来的眼睛，和那掩饰不住的、略带得意的憨笑，心中某处柔软的地方被轻轻触动。
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