九月二十一快马急递的战报，让开京王城“寿昌宫”内的高丽大王王俣“又喜又怒”。
喜的是昨日东路军拓俊京，率两万大军顺利渡江。
汇合当地五千府军，顺流而下、押运拆卸的浮桥，今日已经抵达牡丹峰北十里外的江湾。
柳京城内的“明寇”未敢出城骚扰，只有零星哨骑窥探，被赶的远远，不敢靠近。
在江北有两万五大军建立桥头堡，就意味着南岸的五万中军主力渡江无忧。
只要主力过江，这一战当然胜局已定！
就算“明寇”有些上不得台面的“巫术”，中军内高丽八百“高僧”也不会让其再嚣张。
拓俊京能“知耻后勇”，王俣欣慰之余下了一道“教旨”，安排明日传过去，去掉权字，让其名正言顺领军作战。
（注：撮尔小国不敢称圣旨，教旨就是王命）
“阿西吧！权秀枉费孤的信任！废物啊！当孤是傻瓜吗？”
西路军“捷报”，自说自话什么三千铁骑呼啸而来，五千府兵未能阻敌，全军溃败。
权大将军亲率部曲，挥长刀督战，数次敌骑杀到近前，大将军挥刀“敌人马具碎”云云。
西巴呀！以为孤没看过《唐书李嗣业传》不成？权秀那个糟老头子还挥长刀？没把腰闪了都算不错了。
然后呢？敌骑见权大将军勇悍无敌、力不能胜，卑鄙无耻的使用“巫术”！
阴雷阵阵，
毒烟毒矢如雨；
烈火熊熊，
浮桥铁索皆融。
好吧！意思就是九死一生杀回北岸，然后辛辛苦苦建了三天，花了无数人力物力的浮桥没了。
更离谱的还在后面，事发突然，阵斩敌数百首级未能带回，有一金甲大将被重创、血流如柱，其部曲拼死抢夺而去。
好吧！这意思只要近期有敌人大将死了，都是他权秀的战绩，就算人家掉茅坑淹死的，都是他重创后有伤在身失足的。
话本一样洋洋洒洒上千字，其实就是一句话，浮桥没了，对岸五千府兵溃了，西路军过不了江了。
这个老狐狸、老鳖精！太西巴的能扯犊子了！
崔帅倒是给这老东西留了些面子，在“捷报”后违心敷衍的赞了一句老将军威武。
让西路军改道去和中军大营汇合，排在最后渡江。
至于敌骑骚扰，也是意料之中，末日临头、明寇岂会坐以待毙。
崔元帅通告全军，高度戒备防止敌骑突袭，不得冒进、结厚寨为凭，等龙虎军两千铁骑过江后，负责以骑克骑。
好吧！七万大军走一道浮桥，还有中军的粮草、辎重、盾车、重霹雳车等等。
没个三天过不了江，再设厚寨大营，起码又得一两天。
王俣掰着手指头算了一下，九月二十六能开战就算崔元帅够得力了。
出征之前，他和崔弘宰密谈过一次，万一敌军棘手一时间不能破城，就采取围城之法，在其据守的内城之外，筑三道长壕土堤。
用土堤遮挡敌军“火器”，以霹雳车硬砸，就算把柳京城用石头埋了，也要彻底灭了这股恶贼。
尽量不超过十月底，最多延期一个月，在冬月底前，彻底平定“明寇”。
“不纳降！尽诛之！”
为什么这么狠？因为王俣、李资谦、崔弘宰、拓俊京等，这些高丽精英才不会相信什么鬼神之说。
信佛也好、信道也罢，不是真信，而是现实需要他们信。
譬如这次中军内的八百“高僧”，汇集了高丽各地“名寺古庙”中的主持、方丈、大和尚。
高丽百姓供奉你们这么多年，邪魔入侵，佛家弟子该不该挺身而出，做金刚怒目、降妖除魔？
生病了？派人抬到开京来！除非当场圆寂，否则敢不来就不是正宗佛陀，立马查抄取缔，佛田尽数收公。
这一招是打着正当旗号，对佛寺这个毒瘤下的狠手，将各寺头面高僧一网打尽。
拓俊京是亲眼见识过“明寇”的火器肆虐，是的！他确定、并肯定这就是火器。
什么阴门阵、阳门阵，那都是给下面愚蠢的兵将们一些安慰而已。
可惜死伤上万也没缴获一支作为样板，但是他也用笔画出了大致的形状。
尤其是他印象最深，敌骑手持的木柄“三响铁炮”，要是高丽掌握此等国之利器，嘿嘿！
阿西吧！那画面太美，不敢多想啊思密达！
你以为高丽派人去汴梁学道，就学道而已？
东晋葛洪的《抱朴子仙药》了解一下！
大唐药王炼丹大家孙思邈《丹经内伏硫黄法》了解一下！
白纸黑字的“一硝二磺三木炭”，又不是什么秘密，道家早就玩出来了。
这一战为什么准备这么久，又如此兴师动众，还下了格杀令：
“柳京城内尽屠之”。
就是要不惜代价把这“国之利器”搞到手，只要有样品，召集匠师仿制即可。
事关重大，如果能如愿以偿，高丽明天一片光明。
什么鸭绿江？欧巴们要饮马混同江！
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