“汴都数百万家，尽仰石炭，无一家燃薪者”。
这句话有些夸张，城外小门小户柴草还是烧的，城内大户人家取暖用烟气更小的木炭火，并不稀奇。
汴梁城（开封）地处大平原，三千多年建城史，远古的夏朝，战国时期的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，如今的大宋朝，都在此定都。
开门七件事第一个就是“柴”，离了火，后面几个都无从谈起。
汴梁周边成规模的树木早就被伐尽，百万人不能茹毛饮血，煤炭就是唯一的选择。
历代王朝末期，汴梁只要一被围城，普通百姓最头疼的就是断了燃料，家具啥的都劈了当柴火也撑不了多少日子。
虽然现在大宋“丰亨豫大”烈火烹油一样的“盛世”场面，但是李诚从进城那一刻起，就在筹备“汴梁反击战”。
想想真如笑话一样，一座百万人口的大城，面对金兵束手无策？
这不是蠢是什么？
不算那些废物般的“禁军”，三户一丁也能组织六七万的青壮，以汴梁城在这个时空堪称雄伟的城墙，十几万金兵（大半是降卒）想破城而入，做梦一般。
即使不惜伤亡攻进城内，打巷战也能让其鲜血流光！
仗义每多屠狗辈，
负心多是读书人。
任何时候不要轻视，底层百姓为了家园和妻儿老小安全，在绝境时所能爆发出的能量。
每次读到靖康之耻时，李诚、汪朋都是扼腕叹息、栏杆拍烂。
这个时空，穿越二人组来了，就绝不允许悲剧重演，不论是外敌还是内患，统统去死！
这座城，
李诚守定了！
耶稣都别想夺走！
我说的！
……
京都汴梁设有两个石炭场：“司农寺”炭场，负责宫廷、官府用煤；“大府寺”炭场，负责民间用煤。
汴梁并不产煤，作为城内的主要燃料都是从外地运来。
“石炭自本朝河北(指黄河北边的豫北)、山东、陕西方出，遂及京师。”
“其石炭自于怀州(今沁阳)九鼎渡、武德县(今武陟县大城村)收市，及勾当东窑务孙石将石炭出货……
宜作康民所请，其出卖的石炭，每秤定价六十文，诏除武德县收市不行外，余并从之”。
大宋一秤十五斤，普通百姓大多都是买上一秤，省着点够家里烧个五六天。
如果是稍微宽裕点的家庭，加上冬夜取暖，用煤量还要翻倍。
这一块的生意规模极大，能插手其中的官商，日进斗金不是虚言。
表面上看，李诚这边搞得煤场，只是在人家手里捡点残渣剩汤，毫不起眼。
一开始刘伯文也明确反对搞这行，都是明摆的账，一斤挣个几文钱，都不如打通关节把连岛私盐拖来卖了。
现在他绝口不提，当时脸红脖子粗跟东家争论过的这一茬，内心独白：东家太厉害了！
“泥再抹的匀一点！”
文哥儿在温暖的“车间”亲自检查制炉工的操作，很是严肃的指正错漏之处。
这是自家窑厂烧制的陶炉，和管状炉芯，运到工坊安装，在预留的孔洞穿上短铁棍托住煤球，炉芯和炉体外壳之间用湿黄泥填充。
烘干后就是一个现代人（八零后之前）一眼就认出的家用煤炉。
铁皮就别想了，整个炉子就炉底的三根铁条，和提炉的手把是铁的，粗陶又不值钱，更不需要什么高超的技艺，管用就行。
制作陶炉外壳时，模具上特意做了阴刻的三个大字，成品外壳上就是凸起的“大明火”。
老铁没毛病！
文哥儿从制炉车间出来，外面的寒风夹杂着鹅毛般的雪花，落在脖颈冰的他一哆嗦，赶紧快步走进隔壁的打煤“车间”。
这边没有地龙，只在门口不远点了两个自家产的煤炉取暖，上面陶锅内烧着热水，供力工们饮用。
六十多个轮班的青壮，举着铁制压煤器，往地上拌好的一滩湿煤泥里一砸，用力挤紧，在举到一旁一推，一块小圆柱型内有孔洞，如藕节般的蜂窝煤就成型了。
同班一组的人，就将压好的煤球搬走，贴着墙边小心的码放整齐。
没人偷懒，所有人都一样，多劳多得，肯卖力气一天能挣两百文，耐力差的一天挣个百文也不成问题。
关键是东家仁义，干活有热水喝，中午晚上还供饭吃，这寒冬腊月的找份工不易，遇到这样的东家更不易，所以大伙儿都很感激。
偷懒耍滑的不用文哥儿皱眉，下面的工人们也不饶他。
文哥儿检查了一下成品煤球的质量，又去看看负责投料和煤泥的现场，确认比例合格，这才松了口气。
他对着认真干活的工人们大声吆喝一嗓子。
“大家伙辛苦，中午白菜烧油渣，管饱！”
“谢谢东家！”
车间内欢呼四起，好吧！这年头谁都缺油水，熬油后的油渣子，又香又好吃，关键还是免费的。
……
汴梁人习惯烧的是加工过的煤饼或块煤，尤其是酒楼饭铺内的大灶，用原煤烧起来火力旺。
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