注：驾六龙，从日月，有的说六龙是指六马，譬如曹操《气出唱三首?其一?驾六龙》，也有人说驾六龙，是指六龙历（太初历，太阳历的前身）。
现代的巢湖称谓，传说就和有巢氏有关。
另外有巢氏之国一直到战国初，还存在。
《孺子春秋》小说当中，主角吕荼周游列国时，来到了有巢国，便写了些关于有巢氏的事情。
这本小说也有描写，故事是在唐周杀死笮融后，驾着木排飞速渡过巢湖，出现了大量的恐怖异象，详情自己可翻看那几章。
汉代扬雄《荆州箴》也有“南巢茫茫，包荆与楚”之言。
有巢氏覆没后，神州陷入大乱之中，历经数世，朱襄氏称霸神州。
朱襄氏之所以能称霸神州，是与有巢氏的覆没有重大因果。
有巢氏统治末年，天下“大风”，有巢氏所谓的“结庐而居”被大风扫尽，“人”多得“阴”病（《吕氏春秋·古乐》）。
为了治疗“阴病”，朱襄氏创造出了“琴”“瑟”。琴瑟和鸣后，乾坤肃清。
朱襄氏治好了“阴病”，但是一场新的疾病风暴再次袭来，天下进入雨季时代。
“沟渠不通，水陨壅寒。江河横流，不就水道”，“人”开始出现“停滞臃肿”大病，朱襄氏三世没落（出自《柘城县志》）。
阴康氏取而代之，阴康氏为了治疗人们的“停滞臃肿”之病，发明了大舞（《吕氏春秋·古乐篇》）。
所谓的大舞，其实就是健身操和武术。譬如抡拳，摆手，转身，飞脚，蹲跳，格架等。
后世王朝则转变成了贵族专项的祭祀之舞，如周朝时，大舞分为云门大卷、大咸、大韶、大夏、大濩、大武。
气功的源流宗根也是来源于此。
（我记得爱尔兰有个大河之舞，英文名叫riverdance比较出名，起初来源也是与瘟疫等自然灾难有关）
备注：又一说，阴康氏是只狐妖，只是不知是涂山狐还是青丘狐。（夏启的母族为涂山狐，《聊斋志异》上多为青丘狐，《山海经》上青丘狐，如果吃了它的肉可以不蛊）
有诗歌：月出皎兮，劳心悄兮；有意变化，君莫笑兮……
阴康氏不久衰落，无怀氏接班，无怀氏统治时代，神州又进入一场“道家”尊仰的盛世，与葛天氏时代并称。
中古共二十六代，这个时期“人”已经开始有了“人”的模样，不过仍然是人不像人，神不像神，人兽不分。
无怀氏时代，共有七十一世，也有说是七十二世，霸主区域大概在泰山一代（《管子·封禅》）。
（这是史书文献记载的统治世代最多的一个太古神王族，也是最后一个太古神王族时期。）
无怀氏没落后，神州进入中古时期，这个时期也叫做禅通纪。
这个时期，人开始正式成为人。
无怀氏没，人头蛇身伏羲氏出，至此人祖诞生。
伏羲氏之所以被称呼人祖（出自《三家注史记?三皇本纪》），不是因为他创造出了人类，而是因为他是之前所有创世王族“人文”的大集成者。
他几乎把所有先代的最优秀人文，进行了改良创造。
譬如文字记录之法，他改良的仓颉与燧人氏，创造了六书；天文历法他集成天皇氏地皇氏，创造出了天干地支六甲。
即便是最初级的人伦婚姻制度，他都进行了改良，创造出了影响最久远的“婚嫁制度”概念。
当然他最出名的贡献，还是八卦。
其在位一百一十五载，号五帝之首，人文始祖，东方青帝。
伏羲氏崩后，祝融氏与共工氏大战，争夺神州魁首之权。
祝融氏，在前面太古时代叙述当中出现过，以火教化出名，这次是重夺霸权（《山海经·海内经》）。
不过很遗憾，共工氏似乎也很强大，二者大战，共工氏虽然败了，但是祝融氏也好不到哪儿去，双方是两败俱伤。
于是出现了所谓的“共工怒触不周山”天下进入大雨泽国，“女娲补天”时代（出自《史记》）。
女娲氏和伏羲氏是同宗，都是华胥氏的后裔，属于人面蛇身王族，不过是两大王族部落。
女娲氏平定了共工叛乱，震服了祝融氏，天下进入“女皇”“母系时代”统治时期。
女皇统治时期，女娲王族常与伏羲氏王族通婚，两大人面蛇身的王族或许是遇到了传说当中的基因突变，于是才产生了真正意义上的人类。
故此我们才有女娲造人的传说，以及对伏羲氏称之为“父”的概念。
女娲氏的统治时代，似乎很长远，长远到传说当中的“异类人”消失，真正“人相”的人遍布神州。
而至此后，中古时代结束，进入父系社会的上古时代。
伊耆氏的祖先来自中古伏羲氏时代，经过不知多少年的发展，整个神王部族开始壮大，形成了八大上古部落，姜姓神王部落。
姜姓神王部落有一支很强大，创造了农用工具，学会了种植五谷，而且还识药草治病，这一支被称为神农氏。
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