沿着从冈底斯山到日喀则的石头山道上，植被稀少的高原上山风吹过，卷起一阵阵细微的轻沙，轻沙尚未落地，便又被一股狂野的力量卷地而起，向着半空中飞去。
数千头牦牛和多达数倍的羊背上驮着沉重的口袋，如军旅、似洪水，在天地之间铺天盖地而来，牛群和羊群队伍之中不时响起粗狂的歌声和鞭声，那是驼队中人用来驱赶牛羊向前行走的命令。
这支驼队，是从藏北盐湖装载了盐巴，将老天的恩赐装在手工织造而成的牛毛花条纹口袋之中驮在牦牛背上和羊背上，千里蜿蜒，沿着上千年来形成的食盐之路到后藏地区进行盐粮交换的。
他们从家乡出发，从阿里、阿克塞钦一带一路向东南行走，经过数月时间才能抵达后藏的重镇日喀则，换回他们需要的粮食。牧区的牛羊肉、牛皮羊毛等产品也会被一道运到农业区去换回粮食。
这条路，从松赞干布时期就已经很是繁荣，隋书之中记载，“尤多盐，恒将盐向天竺兴贩，其利数倍。”贯穿乌斯藏东西南北的这天食盐之路，以拉萨为中心，向西经过日喀则、阿里，可以到到准噶尔部，向东经昌都便可以直下川滇，连通茶马古道。向南，从日喀则经桑珠孜、萨嘎、拉孜、亚东、吉隆、仲巴等处，与孟加拉、天竺等处交易。
后藏，大博学珍宝智者驻节的扎什伦布寺所在地，也是整个乌斯藏的粮仓。那里的年楚河谷，是整个乌斯藏最为富饶的粮食产区。
人们翻过了冈底斯山，在雍仲黑教的大寺古如江寺烧了香，越过了打加错湖，从昂仁开始。便是一路的下山路，那些背上驮负了二十多斤盐巴一路千里行来的驮羊们，在经过雅鲁藏布江畔的萨嘎时。原本已经筋疲力尽的它们，似乎闻到了河水和空气中粮食的味道。竟然一路向前狂奔。
驼队中的人们看到这一幕，便知晓自己此行的目的地，宗嘎镇就要到了。在这里，他们即将完成盐巴交换青稞的交易，然后，带着大量的粮食回到家乡去，让老婆孩子有糌粑可以吃。
人们加快了脚步，满怀着憧憬往宗嘎。追赶着驮羊和牦牛的脚步狂奔着往宗嘎而去。但是，前景真的很好吗？
以红白两色为主构成的建筑，形成了宗嘎的大小街道。
街道上，熙熙攘攘都是来自各地的商人，人们赶着牦牛，牵着马匹，彼此交换着各自需要的东西：麝香、虎皮、虎骨，玉石、丝绸，珊瑚、铜器，还有普通百姓需要的食盐、布匹。为所有人都需要的粮食。则是在街道中间较为宽阔的地方堆积起一座座的小山。
用被藏北地区的寒冷空气冻得有些僵硬的鼻子贪婪的嗅了嗅这湿润温热的空气之中弥漫着的大量粮食和食盐、麝香等物品混合在一起的味道，这些远道而来的顿珠、桑杰们，兴冲冲的去寻找相熟的货栈住下。准备找商人进行交易。
“带来了什么？盐巴？！如今的盐巴不好卖了！”货栈的老板洛桑用新做的丝绸袍子擦擦嘴角上的油脂，递给了远道而来朋友一壶青稞酒，请他们坐下喝酒吃肉。
“往年一袋子盐巴可以换一袋青稞，就算我们来得晚了些，至少可以三袋子盐巴换两袋青稞吧？！”驼队的领队，善于处理各种复杂事物的顿珠，急切的想知道如今市面上的行情。
“如今盐巴不值钱了！”
用巨大的铜碗咕嘟咕嘟的喝完了一碗浓稠的酥油茶，洛桑开始为远方的朋友讲述如今市面上的变迁。
在攻克了巴里萨尔城之后，李家的三公子李华宣一面整顿队伍。加固城防，同时用比大炮还是厉害数倍的武器——银元来打击孟加拉纳瓦布手下各个土王的忠诚度。
一场毫无悬念的战事很快便在巴里萨尔城外展开。但是，出乎意料的是。纳瓦布的本部在向南粤军发起攻击后，很快便在那些急于杀敌立功换取军功首级，或者让自己战死的扶桑志愿兵疯狂的反击下败退下来。
接着，突然有两支部队战场反水，从纳瓦布的左翼向他的本阵猛冲。
见势不妙，随同纳瓦布前来的各个土王、领主们，纷纷带着自己的队伍撤出了战场。只留下了纳瓦布本人的一万军队面对着三公子和左天鹏等人毫无人性的炮火洗礼。
在十几位领主、土王的策马冷眼旁观之下，纳瓦布的军队如同一群羔羊一样，被南粤军和扶桑志愿兵如同砍瓜切菜般在孟加拉的红土地上一举歼灭。
纳瓦布本人恨恨的看了一眼在远处整齐列队观战的那群土王们。“我今日死了便死了。我在天上看你们的下场如何！我诅咒你们一定比我的下场更惨！”用尽全身的力气做了这个最恶毒的临终诅咒之后，纳瓦布拔出腰间弯刀，横刀自刎。
李华宣自此也取得了可以和哥哥姐姐们夸耀的战绩了。
这群土王和领主们也许不知道项羽是谁，但是，当他们以战战兢兢的心态进入南粤军大营去朝见这位新的征服者时，想来他们的心情和当年巨鹿之战后到楚军大营面见项羽的诸侯心情是一样的。
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