饶是如此，也足以让云长心生敬佩了。
“阿洪虽然聪慧，可是为人太过看重义气，天下太平倒也无妨，若遇『乱』世定会为此遭难。”
“我观阿羽虽然并非出身名门，却有万夫莫当之勇，更兼果决、仁爱，生逢『乱』世必定大放异彩。”
“既然你二人意气相投，我自然希望日后你能多多照看阿洪，故此有些话哪怕你不爱听，我也会直言相劝。”
臧旻的一番话，再次让云长刮目相待。
他可非常清楚，历史上臧洪就是因为太注重义气，这才会与袁绍结怨导致身首异处。
臧旻能有这等猜测，说明他对于臧洪『性』格十分是了解，也能反映出对方的前瞻『性』。
没有理会云长复杂的心思，臧旻仍旧继续着自己的话题。
“你从我这里借走《孙子兵法》，可曾读过‘视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死’？”
略微沉『吟』，云长当即微微点头。
知道『乱』世将至，云长为了充实自己下了很多功夫，对于《孙子兵法》都是日夜诵读，甚至勉强自己去记住内容。
不过现在的云长，对于这部兵法的领悟还处于初级阶段，了解并不深。
所以，哪怕他隐约记得有这么一句话，却也理解并不深刻。
“这句话前面那段是说，假如将帅对待士卒如婴儿般体贴，士卒就可以跟随将帅赴汤蹈火；假如将帅像爱子那般对待士卒，士卒就可以与将帅同生共死。”
“我观云长所作所为，算得上是体恤下属，就连那些被编入先锋军的鲜卑俘虏，云长都以手足待之。”
“正是因为云长对于下属的仁爱以及体贴，才会有数日连破十部的骄人战绩，才会让士卒们对你如此拥戴，哪怕你被调往辎重营他们也念念不忘。”
“然而在这句话以后，孙子还说道‘厚而不能使，爱而不能令，『乱』而不能治，譬若骄子，不可用也’。”
“这句话就是说，对于士卒如果过分厚养而不能使用，一味溺爱而不能驱使，触犯军法也不严肃处理，这样的军队就好比被骄纵的孩子，根本不可能用来打仗。”
说到这里，臧旻脸『色』也变得严肃起来。
“阿羽对待下属十分仁厚，甚至以手足相称，假如遇到必须舍弃大部分士卒获得战争胜利的情况，你又会怎么做？”
云长闻言毫不犹豫的答道：“若要牺牲绝大多数士卒获得胜利，某宁愿不要这胜利。”
“荒谬！”
然而云长话音刚落，就听见了臧旻严厉的斥责。
“也许你觉得牺牲大部分士卒获得胜利，这是自己仁慈的表现，有时候反而会害死更多士卒。”
“正如这次对待鲜卑人那般，假如我因为一时仁慈，而不使用非常手段将其屠戮殆尽，日后鲜卑人反叛导致大军伤亡殆尽，又当如何？”
“自古以来，慈不掌兵。”
“这种慈不仅指对待敌人不能太过仁慈，对待下属也不能太过仁慈。”
“假如对待麾下士卒太过仁慈，也许会得到他们的拥戴，却也会降低自己在士卒心中的威望，以致士卒上下不分，甚至会导致军令不通。”
“恩威并施，方是为将之道。”
说到这里臧旻停顿了一下，看了看凝神聆听的关羽，暗自点头。
“一将功成万骨枯，真正优秀的将领可以为了胜利不折手段。”
“只有不断带领士卒们获得胜利，才会真正得到他们的拥戴。”
“否则，只讲仁爱而屡战屡败的将军，绝对不会有人愿意跟随这种人打仗。”
“战场上没有对错，只有胜负。”
“记住我今天的话，如果你想成为一位真正合格的将领，就必须要学会如何取舍，如何对待敌人，如何对待下属。”
“有时候看似仁慈的举动，实则愚蠢之极。”
“为将者若不能杀伐果断，若不能为了胜利抛弃任何私人感情，就不可能成为真正的名将。”
云长离开了主帅营帐，脑海中仍旧回『荡』着臧旻的那番话。
“慈不掌兵。”
“慈不掌兵。”
在此之前，云长以为‘慈不掌兵’只要不对敌人产生『妇』人之仁即可，却从来没有想过，对待自己麾下士卒也不能太过仁慈。
“真的要，一将功成万骨枯么？”
云长走在营寨内，身影有些萧索。
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